導(dǎo)讀：2017爾雅 為什么要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史地理 "中國(guó)歷史地理環(huán)境對(duì)中國(guó)文化的影響"

1-3為什么要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史地理（上） 1. [單選題] 竺可楨先生將中國(guó)古代的氣候變遷時(shí)期分為（）。 A.甲骨文時(shí)期、物候時(shí)期、縣志時(shí)期 B.物候時(shí)期、縣志時(shí)期、方志時(shí)期 C.考古時(shí)期、物候時(shí)期、方志時(shí)期 D.考古時(shí)期、甲骨文時(shí)期、縣志時(shí)期 我的答案：C 2. [判斷題] 自器測(cè)階段以來(lái)，歷史時(shí)期的極端氣溫都超過當(dāng)代。（） 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：? 3. [判斷題] 中國(guó)最早的現(xiàn)代氣候觀測(cè)站是位于上海的徐家匯觀象站。（） 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：? 1-4為什么要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史地理(下) [判斷題]早期文明如滿天星斗，然而黃河流域以外的文明，卻大多沒有延續(xù)到今天。 標(biāo)準(zhǔn)答案:? 1. [單選題] 現(xiàn)在的（）在宋朝時(shí)期被稱為“南京”。 A.開封 B.揚(yáng)州 C.商丘 D.西安 標(biāo)準(zhǔn)答案：C 2. [判斷題] 關(guān)于中國(guó)文明的起源，黃河流域以外的文明，絕大多數(shù)沒有延續(xù)到今天。（） 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：對(duì)

"中國(guó)歷史地理環(huán)境對(duì)中國(guó)文化的影響"

地理環(huán)境因素對(duì)人類文明的演進(jìn)具有重要的影響，{一}首先我們的華夏文明屬于大河文明,這種文明區(qū)別與希臘的海洋文明（以對(duì)外貿(mào)易為主講究民主與公平）.而大河文明以農(nóng)耕（農(nóng)耕的實(shí)用也使得中國(guó)古代科學(xué)帶有明顯的實(shí)用性）見長(zhǎng)，出于防范自然災(zāi)害（我國(guó)獨(dú)特季風(fēng)氣候?qū)е潞禎碁?zāi)害頻繁，地形的復(fù)雜多樣又導(dǎo)致地質(zhì)災(zāi)害頻繁）的需要加強(qiáng)中央集權(quán)，集中全全國(guó)的物力抵抗災(zāi)害（這種明顯的集體主義也區(qū)別與西方濃厚的個(gè)人英雄主義）.{二}農(nóng)，牧文明的長(zhǎng)期對(duì)抗也是推動(dòng)中華文明前進(jìn)的重要力量，農(nóng)耕文明需不斷強(qiáng)化小農(nóng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)對(duì)北方游牧民族的沖擊。{三}面對(duì)世界上最大的大洋，背靠最大的大陸。面對(duì)著對(duì)海權(quán)和陸權(quán)的選擇，在古代以陸路交通見長(zhǎng)的時(shí)期加之長(zhǎng)期無(wú)海患（相對(duì)2000多年封建社會(huì)來(lái)說(shuō)）。然而現(xiàn)今的現(xiàn)實(shí)是除了渤海我國(guó)所有的領(lǐng)海都與外國(guó)有糾紛。我國(guó)對(duì)外能源的依賴不斷加深，對(duì)外貿(mào)易的不斷發(fā)展需要一個(gè)強(qiáng)有力的海軍。美國(guó)妄圖以島嶼鏈實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)崛起的壓制。這種種表明我國(guó)的海防嚴(yán)峻，傳統(tǒng)的陸權(quán)思想亟待改變。 中國(guó)是一個(gè)素稱以農(nóng)業(yè)立國(guó)的國(guó)家,從新時(shí)代起,一直到夏,商,周三代,統(tǒng)治者都是高度重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展.究其原因，地理，氣候環(huán)境是一個(gè)極為重要的因素。這在很大成度上決定了了中國(guó)古代文化是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)文化，并由此帶來(lái)了中國(guó)文化的一系列有別于游牧文化和商業(yè)文化的基本特征。 從整體地理環(huán)境說(shuō)，按其地理環(huán)境的差異，人類可以粗略區(qū)分為大陸民族和海洋民族。典型的海洋民族國(guó)家，人們生活的空間相對(duì)狹小，利用海洋漕運(yùn)之便，往往商業(yè)比較發(fā)達(dá)，人員交往和流動(dòng)方便。又因?yàn)閮?nèi)地活動(dòng)空間有限，回旋余地不大，造成向外拓展的動(dòng)機(jī)。而中國(guó)整體地理環(huán)境的格局恰與海洋民族所處的地理環(huán)境相反。 中國(guó)有極為廣袤的疆土，其內(nèi)部平原廣闊，特別是黃河，長(zhǎng)江兩流域平原毗連，沒有明顯的天然的屏障可以析劃，因此在政治，經(jīng)濟(jì)，文化以及軍事上都較海洋諸島易于統(tǒng)一，所以歷史上強(qiáng)悍的游牧民族南侵，中國(guó)縱使喪失了首當(dāng)其沖的的黃河流域，仍有廣大的退路可供周旋。其他古文明地區(qū)淪亡于外族的入侵，即一蹶不振，獨(dú)中國(guó)能對(duì)邊族潛移默化，始終保持著自己文化的獨(dú)特風(fēng)格和完整系統(tǒng)，并使之綿延不絕。 中國(guó)有較易于隔離的地理環(huán)境。東面臨海，西北橫亙漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原，平均海拔高達(dá)四，五千公尺。這些都是地理上的阻絕地帶，給予農(nóng)業(yè)民族無(wú)法突破的限制。這種一面臨海，其它三面陸路交通極不便利，而內(nèi)部回旋余地又相當(dāng)開闊的環(huán)境，形? ??一種與外部世界半隔絕的狀態(tài)，使中國(guó)沒有向外部拓展的野心，養(yǎng)成了獨(dú)自經(jīng)營(yíng)，和平溫順的國(guó)民性格。所以，中國(guó)文化大體上是在本土獨(dú)自醞釀成長(zhǎng)，雖偶有外來(lái)文化成分由西域或海上傳入，皆能雍容消納，使中國(guó)文化的發(fā)展穩(wěn)定而富于自信。 中國(guó)的氣候，也影響文明拓展的方向。古代巴比倫，埃及，羅馬，印度等文明，都發(fā)源于暖溫帶逐漸向寒冷地帶發(fā)展，中國(guó)則相反，由于季風(fēng)氣候的影響，我國(guó)雨量由東南至西北遞減，而地勢(shì)由由東南至西北逐漸增高，多數(shù)河流由西向東或由北向南注入大海，這種自然條件，往往決定收獲的豐欠，再加上南暖北寒的氣溫，造成南長(zhǎng)北短的農(nóng)作物生長(zhǎng)季節(jié)，這些條件對(duì)農(nóng)民的墾殖發(fā)生吸引，所以形成人口南移，文化南進(jìn)的趨勢(shì)。 中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，早在秦漢時(shí)期，就擁有六千萬(wàn)人口，而耕地面積卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。再加上封建地主階級(jí)的土地兼并，這樣不得不使農(nóng)民在所分得的狹小的土地上精耕細(xì)作，對(duì)土地作最精濟(jì)的利用。在生產(chǎn)力十分落后的的條件下，雖然忙碌辛苦，也僅能糊口，這便養(yǎng)成了安土重遷，樂知天命，安分守己的民族性格。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，土地就是生命，離開或失去土地，就意味著貧窮與死亡。 這種經(jīng)濟(jì)上對(duì)土地的依賴，反映到民族心理上則表現(xiàn)為對(duì)鄉(xiāng)土的無(wú)限眷戀和對(duì)故國(guó)的深厚情懷。這種文化特色，形成中華民族最大的凝聚力。

中國(guó)處于亞洲一隅，四周有高山、沙漠、大海、雨林，使中國(guó)長(zhǎng)期與各個(gè)其他文明區(qū)相對(duì)隔絕。因?yàn)橹性貐^(qū)和長(zhǎng)江中下游是暖溫帶、亞熱帶平原地區(qū)，所以形成了根深蒂固的農(nóng)業(yè)文明而不是具有巨大流動(dòng)性的商業(yè)文明，中央政府的權(quán)力不會(huì)分散，這就使中國(guó)形成了強(qiáng)大的中央集權(quán)主義。同時(shí)，因?yàn)橹袊?guó)自然環(huán)境復(fù)雜，使中國(guó)民族眾多、風(fēng)俗各異，客觀上為統(tǒng)一多民族國(guó)家的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。由于多民族長(zhǎng)期雜居加上在平原地區(qū)的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)民族（華夏族，即后來(lái)的漢族）的存在，使中國(guó)形成了“諸侯用夷禮則夷之，夷而進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之”的開放性民族觀念和多元文化和諧共存觀念。

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