導讀：如何評價曹操？ 如何評價孔子？

曹操自古少了，他又文治武功，文學上在上下幾千年中，詩讀起來朗上口，他才華可以空前絕后，一看他三國之間故事，太多了，他可以說，世間少有！他的謀世算得心應手。但有時他為自己的目的，可以講就不管什么了。他最終刨造了江山。

如果拋開史書和后人對曹操的各種評價，個人覺得曹操是個十足小人。因為曹操缺德，盜墓以充軍資、自私自利，多疑亂殺人、好色之徒，喜歡人妻，完全是個十足小人。

一.缺德，盜墓以充軍資據(jù)說曹操是盜墓始祖，成立特殊的軍隊，即所謂摸金校尉，專門挖墳盜墓把陪葬的珍寶拿來充當軍響。挖別人墳墓，可以說是極其缺德的事，曹操不但是盜墓第一人，而且是派軍隊大規(guī)模掘墓尋寶，可見曹操是個缺德小人。

二.自私，多疑亂殺人在捉放曹故事中，曹操和陳宮避難呂伯奢家中，呂伯奢家人磨刀準備殺豬，但是，曹操懷疑呂伯奢家人有異心，便把呂伯奢家人全都殺死，然后逃走。

逃跑路上遇到呂伯奢買酒回來，曹操知道自己錯殺了呂伯奢的家人，令人詫異的結果是曹操把呂伯奢也直接殺死，以免后患，后來陳宮不齒其行為，分道揚鑣。曹操所標榜“寧教我負天下人，休教天下人負我”的處世原則，完全是自私自利小人的信條。

三.好色之徒，喜歡人妻據(jù)說曹操貪圖魏文昭甄皇后的美貌，特意起兵攻打鄴城。當曹操攻破鄴城后，便立即派人尋找甄皇后，曹操是江山美人兩不誤。

當曹操在下邳圍攻呂布時，據(jù)說關羽多次請求曹操，希望下邳城破后可以納杜夫人為妾。曹操見關羽多次請求，心中懷疑杜夫人有過人之處，便自己特意去找杜夫人求證，果然發(fā)現(xiàn)杜夫人美貌可人，心中喑喜，于是拒絕了關羽的請求，最后曹操直接把杜夫人納為自己的小妾。曹操奪人所好，完全是個好色小人。

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如何評價孔子？

中華民族，是一個具有五千年文明史的國家。歷來推崇教育，尊重智者，崇拜偶像，在各行各業(yè)當中，都有自己崇拜的對象和偶像。

二千多年的孔子，作為一個思想家，政治家，教育家和儒家學派創(chuàng)始人之一，其思想不僅影響了中國二千多年，也深刻地影響了世界，被尊崇為大成至圣先師。其倡導的仁義禮智信，至今也為人們所推崇。

要正確和全面評價孔子的歷史功績，說實在話，在頭條中，想用幾百上千個文字來評價，實在是太難太難了。作為二千多年前的歷史人物，孔子的貢獻不僅僅影響著中國，對于世界思想文化的影響也深遠而持久。

在教育方面，中國人把孔子尊稱為圣人，中國的文廟敬奉的是孔圣人。中國的學校，一般都立有孔子的雕像。中國的對外文化交流，都是以孔子學院開展。中國的文化和道德教育，也強調儒家思想。中國的歷代朝庭也以尊孔為榮。由此可見，作為一個二千多年前的歷史人物，其對中國歷史影響之深，貢獻之大，持續(xù)影響之久，真是罕見！

學而優(yōu)則仕，三綱五常，中庸之道，仁義禮智信，作為孔子思想和教育的一部分，在當代中國社會，以及世界文化思想中，孔子都具有相當?shù)挠绊懥?，并被推崇為世界十大歷史文化之首，可見孔子文化思想影響之深和廣。

作為一個歷史名人，孔子思想也曾經(jīng)在中國得到過批判，遠的不說，就說近代，上個世紀，中華大地的十年動亂期間，曾經(jīng)也掀起了一場聲勢浩大的批林批孔運動，從上至下，從老到小，甚? ??于連我們當時正在上小學，初中階段，都無一幸免地卷入這場運動中，也正是因為這場運動，對于孔子的歷史性貢獻才有了粗略的了解。因為這場運動，耽誤和荒廢了多少有志青年的學業(yè)，給國家的教育事業(yè)造成了極大的影響。給人們的傳統(tǒng)思想教育造成了混亂。給中國的世界文化地位帶來了不可估量的損失，總之，這場文化大革命運動，影響了中國社會的方方面面，十年的浩劫，十年的動亂，帶來了無盡的遺禍！

幸好，四人幫跨臺之后，我們的黨和國家撥亂反正，對傳統(tǒng)優(yōu)秀的歷史文化得到了繼續(xù)的繼承和弘揚，孔子先生的歷史地位和貢獻，也得到了肯定，孔圣人的思想得到了繼續(xù)傳承和發(fā)揚，他將繼續(xù)影響著中國及世界，并源遠流長！

在網(wǎng)上不適宜討論這個問題。原因有二，一是孔子是中國兩千多年來頭號名人，也是中國進入世界百位名人錄的前七名人?；境蔀槎ㄕ?。作為我們普通人，應當多學習專家評論，不必妄加褒貶。

老夫經(jīng)歷批林批孔運動。這時才開始認識孔子。我們常說人生多風險。孔子很萬幸。生平還算順當，活到73歲。但死后，卻多災多難。在過去二百年中，歷經(jīng)三次滅頂之災。一是太平天國，燒孔廟，砸塾堂，連儒生也殺凈滅絕(道土和尚也殺頭)。二是五四運動，打倒孔家店，聲震云天。三是文革批林批孔。老夫不才，有一淺見，從今以后再不會有人批孔子了。因為歷史教訓，孔子是打不倒的。

老夫講一點讀孔心得。為什么孔子能成為圣人呢？今天各路大神都沒有其中訣竅。老夫曰:一有才學，二有品行，三有年壽。此三者缺一不可。

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