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瑯琊山景區(qū)在哪里 瑯琊山在哪里?

導讀:瑯琊山景區(qū)在哪里 瑯琊山在哪里? 1. 瑯琊山在哪里? 2. 臨沂瑯琊山在哪里 3. 狼牙山在哪里 4. 狼牙山五壯士的瑯琊山在哪里 5. 河北瑯琊山在哪里 6. 安徽瑯琊山在哪里 7. 山東瑯琊山在哪里 8. 瑯琊山在哪里屬于哪個省 9. 電視劇瑯琊山在哪里 10. 瑯琊榜的瑯琊山在哪里 11. 醉翁亭記的瑯琊山在哪里

1. 瑯琊山在哪里?

滁州 歐陽修于慶歷五年十月二十二日到任,慶歷八年閏正月朝廷詔徙知揚州,二月離開滁州,前后在滁州計約兩年零四個月的時間,給滁州留下了極其深遠的影響。 瑯琊山最有名的景點醉翁亭被譽為全國“四大名亭”之首,名揚海內外。與醉翁亭隔山相望的豐樂亭與醉翁亭一起被稱為“姊妹亭”。《豐樂亭記》、《醉翁亭記》就是在這個時候寫下的

2. 臨沂瑯琊山在哪里

讀作láng yé,古代寫作瑯邪、亦作瑯玡、瑯耶,是山東省東南沿海地區(qū)的古老地名,歷史上曾有瑯邪邑(縣)、瑯琊國、瑯琊郡、瑯琊道,涵蓋今山東臨沂以及青島、諸城、日照一帶。瑯琊治所臨沂可謂輝煌燦爛,誕生了以瑯琊王氏、瑯琊顏氏、瑯琊諸葛氏為代表的世家大族,臨沂還是東晉司馬睿皇族龍興之地。臨沂市今有瑯琊王路以及瑯琊網。青島市黃島區(qū)今有瑯琊鎮(zhèn)。安徽滁州因瑯琊山設瑯琊區(qū),瑯琊山風景秀美,山內有座醉翁亭,因歐陽修所著《醉翁亭記》而出名。

3. 狼牙山在哪里

狼牙山海拔是1105米。

狼牙山地處河北省保定市易縣西部的太行山東麓,因其山峰并排交錯,崢嶸險峻,形似狼牙,因此叫做狼牙山。狼牙山古稱郎山,屬于太行山脈,主要由五坨三十六峰組成,主要景點有勇士陳列館、蓮花峰、蠶姑祠、老君堂、棋盤陀、石棋盤、壯士紀念塔等。

  紅瑪瑙溶洞:狼牙山紅瑪瑙溶洞在西天門景點附近,是1992年4月28日由東西水村三位村民發(fā)現。狼牙山整個山體由石灰?guī)r構成,眾多的溶洞構成狼牙山一大奇觀。此洞原名“天井”,據傳是王禪老祖打坐參禪的洞天福地。

4. 狼牙山五壯士的瑯琊山在哪里

《五律》狼牙山五壯士

喬延年

壯士引追敵,山高萬仞余。

危來掩友撤,彈盡擲石擊。

絕路撲深澗,無人跪軟膝。

欽哉成此畫,傳史贈倭夷。

五律·狼牙山五壯士

燕趙多豪杰,慷慨復悲歌。

舍身誘賊寇,壯士震山河。

死守狼牙山,血染棋盤陀。

沙場裹尸還,名留凌煙閣

5. 河北瑯琊山在哪里

海拔1105米狼牙山,屬太行山脈,位于河北省易縣城西南35公里,西南、東北走向,其范圍西至漕河縱向河谷的五勇村、甘河、貓爾巖一線,南至管頭、婁山、西山北一線,東至勝利南渠的燕王嶺、野沃、狼牙山林場,東西走向25公里,南北間15公里,俗有五坨三十六峰之稱。狼牙山主峰蓮花峰(大蓮花瓣)海拔1105米,位于狼牙山的西部,東部為蠶姑坨,棋盤坨與蠶姑坨間的北部為老君堂,上述三峰為通向狼牙群峰之巔的三條隘路。燕王仙臺在東北部。擴展資料:“狼牙山五壯士”是指在抗日戰(zhàn)爭時期,在河北省保定市易縣狼牙山戰(zhàn)斗中英勇抗擊日軍和偽滿洲國軍的八路軍5位英雄,他們是馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才,他們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。垍頭條萊

在戰(zhàn)斗中他們臨危不懼,英勇阻擊,子彈打光后,用石塊還擊,面對步步逼近的敵人,他們寧死不屈,毀掉槍支,義無反顧地縱身跳下數十丈深的懸崖。

馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈殉國;葛振林、宋學義被山腰的樹枝掛住,幸免于難;5位戰(zhàn)士的壯舉,表現了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節(jié),被人民群眾譽為“狼牙山五壯士”。

6. 安徽瑯琊山在哪里

是"瑯琊山"

瑯琊山

瑯琊山位于安徽省滁州市西南郊,城山相連,是皖東最大的旅游勝地。距省會合肥120公里,距南京市56公里,全程高速公路。山? ??晉元帝司馬睿以其王號封而得名。整個風景區(qū)面積115公里,森林覆蓋率達90%。山中溝壑幽深,林木蔥郁,泉水叮咚,湖泊星羅,唐代的瑯琊山,現為全國重點寺觀之一。宋代的醉翁亭被譽為“天下第一亭”。山林幽谷中有重修的復建的南天門、野芳園、深秀湖、同樂園等景點和蘇東坡等歷代書法名家書寫的《醉翁亭記》,“真、草、隸、篆“碑刻與山中原有的古道、古建筑相得益彰。瑯琊山是國家重點風景名勝區(qū)和國家森林公園。2000年12月又被國家旅游局命名為首批AAAA級旅游區(qū)。這里具有極高的旅游品位,是人們旅游觀光、休閑度假、科學研究、訪古探幽、回歸自然的理想去處,歷來為中外名人和旅游者所青睞。

文以山麗,山以文傳,林壑優(yōu)美的瑯琊山為古人更為今人賦予勃勃生機,它既是科研、教學的基地,更是中外賓客理想的旅游勝地。

狼牙山簡介

狼牙山坐落在河北省易縣西部的太行山東麓,距縣城45公里,因其奇峰林立,崢嶸險峻,狀若狼牙而得名。

狼牙山還是一座雄險奇?zhèn)ィ吧沱惖拿健T缭趦汕昵暗膽?zhàn)國時期,“狼山競秀”就是當時燕國十景之一。如今,這里既是省級愛國主義教育基地,又是一座省級森林公園。作為一處旅游勝地,品位很高。

抗日戰(zhàn)爭時期五勇士舍身跳崖的英雄壯舉更使狼牙山馳名中外。1941年9月25日,五位八路軍戰(zhàn)士為掩護部隊機關和當地群眾轉移,將日偽軍引上棋盤坨下的牛壺峰巔,這里三面絕壁,異常險要。在彈盡糧絕無路可退的情況下,五名戰(zhàn)士摔爛槍支縱身跳下懸崖。如今,棋盤坨頂峰巍然矗立著五勇士紀念塔,塔高21米,正面刻有聶榮臻元帥書寫的“狼牙山五勇士紀念塔”九個金光閃閃的大字,塔底層有五勇士頭像浮雕。沿塔內鋼梯登上塔頂涼亭,俯瞰群山,千峰競立,浮云繚繞,狼牙山雄姿盡收眼底。

7. 山東瑯琊山在哪里

瑯琊

【láng yá】垍頭條萊

1.山名。在今 山東省 諸城縣 東南海濱。《孟子·梁惠王下》:“吾欲觀於 轉附 朝儛 ,遵海而南,放於 瑯邪 。”《史記·秦始皇本紀》:“南登 瑯邪 ,大樂之,留三月。”

2.山名。在今 安徽省 滁州市 西南。 西晉 伐 吳 , 瑯邪王 司馬伷 曾率兵駐此,因名。 宋 歐陽修 《醉翁亭記》:“環(huán) 滁 皆山也,其西南諸峯,林壑尤美,望之蔚然而深秀者, 瑯邪 也。” 清 黃景仁 《曉過滁州》詩:“最高知 瑯琊 ,翠色披滿襟。”垍頭條萊

3.指 秦始皇 時于 瑯玡山 上所建之 瑯邪臺 。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“東陼鉅海,南有 瑯邪 。” 郭璞 注引 張揖 曰:“ 瑯邪 ,臺名也,在 渤海 間。”

4.指 秦 瑯琊 刻石。 金松岑 《文學觀》:“碑之《泰山》、《之罘》、《瑯琊》、《會稽》;詞賦之《連珠》、《七發(fā)》是也。”

8. 瑯琊山在哪里屬于哪個省

當然可以進去。

1.兒童1.2米(不含)以下免費,身高1.2米(含)以上或8周歲(含)-18周歲(含)兒童半價

2.65周歲(含)以上老年人憑本人有效身份證件免費,60周歲(含)-64周歲(含)老年人憑本人有效身份證件半價

3.現役軍人、殘疾人憑有效證件,記者(國家新聞出版總署頒發(fā)的記者證),攝影師(中國攝影家協(xié)會會員證、持安徽省攝影家協(xié)會會員證)憑有效證件免費

4.全日制本科學歷及以下在校學生憑學生證優(yōu)惠

5.教師、低保人士憑有效證件優(yōu)惠

9. 電視劇瑯琊山在哪里

在西班牙作家塞萬提斯的名著《堂吉訶德》里,堂吉訶德是個正直的人,他有理想與激情,無奈的是,他沉醉在騎士小說的幻想 中,想把傳奇與現實生硬地嫁接,讀者看著是喜劇,對他來說卻是一個悲劇。

而現實中,這樣的事竟然還真的有。隨著電視劇《瑯琊榜》的熱播,竟然有多地聲稱電視劇里的“瑯琊山”就在當地,并紛紛拿出了證據,有的還捷足先登,把原本已傳承多年的牌匾換下,換上了一塊“瑯琊閣”的牌子。下手最快的要數安徽滁州,在當地瑯琊山風景名勝區(qū)內的“會峰閣”,已經改名為“瑯琊閣”。

爭搶一部架空歷史的電視劇里的地名,雖然看起來莫名其妙,背后的利益卻很清晰:當地的旅游業(yè)想借著熱播的電視劇搭一趟順風車。想想前幾年,花木蘭故里有人爭,花果山在哪兒有人搶,連西門慶故里大家也不放過。各地都想借著這些招牌,提升當地旅游業(yè)的知名度,借此拉動旅游業(yè)的發(fā)展。

平心而論,“文化搭臺、經濟唱戲”的思路也沒什么錯,畢竟,旅游總是要和文化連在一起才有看點,各地挖空心思地尋找文化寄托也是正常的思路。但像爭奪“瑯琊山”一樣,爭奪各種故里、故居的所在地,有多少人真正感興趣?當地旅游業(yè)真的能有翻天覆地的變化?恐怕這些都不太樂觀。

其實文化部與國家文物局曾聯合下文,要求不宣傳有爭議、未認定的名人故里,不命名虛構人物故里,嚴禁利用反面或負面人物形象舉辦主題文化活動等。但是,有些地方像是景觀池里的游魚,一有餌食便蜂擁而上,想的不是在旅游服務、景點開發(fā)上動腦筋,而是打破腦袋去搶一個“身份證”,讓景點都透著一股濃濃的山寨氣息。長此以往,中國的旅游產業(yè)又將呈現怎樣的面貌?條萊垍頭

文化和娛樂還是有區(qū)別的。文化大多需經久沉淀,娛樂則稍顯浮光掠影,我們還是應當多做文化的文章,別把娛樂和文化弄混了,否則就真的變成當代的堂吉訶德了。其實提升旅游產業(yè)有很多辦法,傍上熱播電視劇恐怕未必是最好的一項,還是應該換個思路試試。

10. 瑯琊榜的瑯琊山在哪里

瑯琊榜是南北朝時期(南梁,南朝第三個朝代)的事。

內容簡介:

《瑯琊榜》是首發(fā)在起點女生網上的一本架空權謀類小說,作者是海宴。

小說營造了一個爾虞我詐的世界,通過主人公梅長蘇的視角書寫了一幕幕驚心動魄的權謀之斗。宮廷內外,無數的謎團交織在刀光血影中,明槍暗箭中帶出一段段離奇的故事,而“麒麟才子”梅長蘇肩負著無數的冤魂和血淚,毅然行走于雪冤之路,巧妙掀起了一場又一場步步為營的精彩暗戰(zhàn)。

瑯琊閣位于瑯琊山頂,是天下最神秘的地方,備受江湖景仰。為了回饋江湖兒女,瑯琊閣每年都會發(fā)行各大排名榜單,是為“瑯琊榜”。

在“瑯琊榜”的“天下十大公子榜”中,有一人蟬聯瑯琊榜首、名滿江湖、無人不曉。他是天下第一大幫“江左盟”的首領,是令北方巨擘俯首聽命的卓絕之才,他---就是梅長蘇。

梅長蘇本遠在江湖,卻名動帝輦。江湖傳言:“江左梅郎,麒麟之才,得之可得天下”。京城之內、朝堂之上,太子和譽王為奪嫡而勢如水火,梅長蘇便成為了兩人爭相招攬的對象。然而令人驚訝的是,享有江湖至尊地位的梅長蘇卻是一個病弱青年、弱不禁風,背負著十多年前巨大的冤案與血海深仇,就連身世背后也隱藏著巨大的秘密。他假借養(yǎng)病之機來到京城,卻選擇了幫助最不受青睞的靖王,從此踏上復仇、雪冤與奪嫡之路。

11. 醉翁亭記的瑯琊山在哪里

第一位名人是東晉元帝司馬睿,他賦予了瑯琊山名字。《太平寰宇記》曰:“瑯琊山在縣西南十二里,其山始因東晉元帝為瑯琊山避居此山,因名? ??。”自此,瑯琊山始有名。但直至唐代大歷年間,四百五十多年間瑯琊山仍默默無聞。條萊垍頭

第二位名人是唐代滁州刺史李幼卿,他發(fā)現了瑯琊山的美,開發(fā)了瑯琊山。李幼卿在其《題道摽、道揖二上人房》中贊瑯琊山是“同依妙樂土,別占凈居天”,在此和山僧法琛共建了瑯琊寺(時稱寶應寺)。隨后唐代許多著名詩人學者如獨孤及、皇甫曾、韋應物、李紳等開始為瑯琊山吟詩作賦,瑯琊山之名也隨著他們的吟詩作文開始顯現。

第三位名人是北宋大文豪歐陽修。在歐陽修知滁的兩年多時間里,瑯琊山的亭泉山水、四時美景與他的道德情操、思想抱負發(fā)生了美妙的“化學反應”,兩者和諧地契合在一起,于是產生了以《豐樂亭記》、《醉翁亭記》為代表的一系列作品,瑯琊山及其醉翁亭、豐樂亭、瑯琊溪等由此從淮左一地走向全國,瑯琊山的文化之魂由此點亮。蘇軾、王安石、曾鞏、辛棄疾、王陽明、文徵明等等歷朝歷代的文人墨客,也紛紛為瑯琊山留下自己的詩文墨寶。千年時光過去,瑯琊山、醉翁亭不僅僅僅是物質上的概念,更成為了“歐文化”、“樂文化”等精神層次的代表,醉翁亭也因此被譽為“天下第一名亭”。頭條萊垍

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