導(dǎo)讀：萊州大基山自駕路線 萊州大基山多高 1. 萊州大基山多高 2. 萊州大基山風(fēng)景區(qū)怎么樣 3. 萊州大基山地圖 4. 萊州大基山海拔多少米 5. 萊州大基山景區(qū) 6. 萊州市大基山風(fēng)景區(qū)電話 7. 萊州大基山位置 8. 萊州大基山風(fēng)景區(qū)簡介 9. 萊州大基山好玩嗎 10. 萊州大基山現(xiàn)在開放嗎 11. 萊州最高的山是哪個

1. 萊州大基山多高

【云峰山簡介】：　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國重點文物保護(hù)單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布?xì)v代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”，著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚，蒼勁飄逸，歷來為金石家、書法家所推崇，是研究中國字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學(xué)童，每年來此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡介】：　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時期，鄭道昭融百家之長于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚(yáng)其父才智功德，被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹，海客泛槎，令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽臺”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩一首《置仙壇詩》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號文恭。　　【毛紀(jì)墓簡介】：　　毛紀(jì)為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學(xué)士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀(jì)在朝為官清廉，頗有政績。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當(dāng)初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過修復(fù)，雖不似當(dāng)初規(guī)模，但也是萊州市重要景點之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村，即到達(dá)毛紀(jì)墓。　　【千佛閣簡介】：　　千佛閣游樂園，位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè)，集娛樂、購物、休閑于一體。景區(qū)級別為A級。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制 的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震；忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬年；清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì)；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側(cè)，是150米長的鄉(xiāng)賢長祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績。千佛閣還建有十二米長的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。　　【大基山森林公園簡介】：　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級森林公園。上千年來，此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國務(wù)院定為國家級重點文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國際書法旅游專線，每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。　　近幾年來，日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬元，建造了四個保護(hù)碑亭。　　2002年，東北隅村委開始開發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項目，主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過近兩年的時間，已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等，可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。　　這里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷，進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。　　【神仙洞簡介】：　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級保護(hù)重點文物，它造形圓潤，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處，有一片楓樹林，在深秋季節(jié)，遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來，在游覽神仙洞時參觀名勝古跡之余，也可觀賞深秋紅葉。　　從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

2. 萊州大基山風(fēng)景區(qū)怎么樣

九月去萊州好玩，好玩的景點有：大基山森林公園，云峰山景區(qū)，神仙洞等等。

3. 萊州大基山地圖

大基山位于萊州市區(qū)東南8公里，是道教文化發(fā)源地，森林覆蓋率達(dá)到80%，每年7-8月份游玩的時間比較適宜。主要景點一般一上午就可以游玩結(jié)束，是萊州市旅游休閑的好地方。

4. 萊州大基山海拔多少米

大基山古稱東萊山，位于千年古邑--山東省萊州市城區(qū)東5公里，有著四千多年前的岳石文化遺址，漢代史學(xué)家司馬遷在《史記》中幾次提到“世上名山有? ??座，有三座在夷蠻之地，有五座在中國，在中國的是華山、首山、太室、泰山、東萊山，是黃帝會神的地方。是全球華人中過、戈、柯、任等十六個姓氏的發(fā)祥地。山中的遺址和景點表明：這里不僅是中國傳統(tǒng)文化三大支柱之一的道教文化發(fā)祥地，也是華夏神祇文化的發(fā)祥地。過去，史書上對此曾有“秦皇游而忘返，漢武過而樂留”的贊語。景區(qū)內(nèi)一步一景，令人流連忘返的生態(tài)景點有二十余處。大基山（古稱東萊山），曾經(jīng)為中國八大名山之一，據(jù)《史記》載：“天下名山八，而三在蠻夷，五在中國。中國華山、首山、太室、泰山、東萊，此五山黃帝之所常游，與神會。” 而在谷的南北入口處，北朝刻石還有《北山門題字》《南山門題字》、《大基山銘告》、《云居館題字》等等。這些刻石除《云居館題字》、《石人名》2處題刻為鄭道昭之子鄭述祖（天統(tǒng)元年——565年）所留題刻外，余皆被認(rèn)為鄭道昭題刻。所有這些北朝題刻，均按東西南北中、前后（如前后山門）分布，以“四方之神”：青龍、白虎、朱雀、玄武，來定東西南北四方之位，它充分反映了鄭道昭晚年的愛仙樂道思想。大基山的這些北朝刻石，是《鄭道昭摩崖刻石》重要組成部分，同云峰山刻石一樣，同為歷代書法家、金石學(xué)家所推崇并屢見著錄，是我國古代書法藝術(shù)的稀世珍寶，在中國書法藝術(shù)史上占有重要地位，至今中外享有基盛譽(yù)。另外，在大基山西山腰等處，除了有金元明清等時題刻以外，谷內(nèi)還有道觀遺址多處。金元時，道教盛行，道教全真教、興起膠東，這里優(yōu)美的景色，清靜的環(huán)境，使道士谷已成為道家修身養(yǎng)性理想的洞天福地。金未元初，著名道家全真教七真人中的劉長生、邱處機(jī)都曾在谷中棲息修真。劉長生奉金章宗御旨曾在谷中創(chuàng)建先天觀，在這里修真終生。繼劉長生之后，邱處機(jī)亦來到這里。從此以后，道士谷道教盛極一時，道觀鱗次櫛比。金《先天觀》刻石和邱處機(jī)的泰和四年（1204年）《長春子道士谷春日登覽詩》刻石至今依然屹立于西山腰。歷代道家修建的老子廟、先天觀、玉皇殿、姑子庵等，至現(xiàn)今

5. 萊州大基山景區(qū)

【云峰山簡介】：　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國重點文物保護(hù)單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布?xì)v代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”，著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚，蒼勁飄逸，歷來為金石家、書法家所推崇，是研究中國字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學(xué)童，每年來此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡介】：　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽? ?中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時期，鄭道昭融百家之長于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚(yáng)其父才智功德，被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹，海客泛槎，令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽臺”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩一首《置仙壇詩》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號文恭。　　【毛紀(jì)墓簡介】：　　毛紀(jì)為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學(xué)士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀(jì)在朝為官清廉，頗有政績。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當(dāng)初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過修復(fù)，雖不似當(dāng)初規(guī)模，但也是萊州市重要景點之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村，即到達(dá)毛紀(jì)墓。　　【千佛閣簡介】：　　千佛閣游樂園，位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè)，集娛樂、購物、休閑于一體。景區(qū)級別為A級。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震；忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬年；清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì)；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側(cè)，是150米長的鄉(xiāng)賢長祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績。千佛閣還建有十二米長的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。　　【大基山森林公園簡介】：　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級森林公園。上千年來，此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國務(wù)院定為國家級重點文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國際書法旅游專線，每年接待日本書法團(tuán)體約600? ??次。　　近幾年來，日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬元，建造了四個保護(hù)碑亭。　　2002年，東北隅村委開始開發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項目，主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過近兩年的時間，已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等，可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。　　這里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷，進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。　　【神仙洞簡介】：　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級保護(hù)重點文物，它造形圓潤，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處，有一片楓樹林，在深秋季節(jié)，遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來，在游覽神仙洞時參觀名勝古跡之余，也可觀賞深秋紅葉。　　從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

6. 萊州市大基山風(fēng)景區(qū)電話

云峰山又名文峰山，位于萊州市區(qū)東南7．5公里處，因主峰東西兩側(cè)各有一峰，形同筆架，又稱筆架山。

千佛閣游樂園，位于萊州市區(qū)文化東路，集娛樂、購物、休閑于一體。景區(qū)級別為A級。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。

毛紀(jì)墓

毛紀(jì)為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學(xué)士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀(jì)在朝為官清廉，頗有政績。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當(dāng)初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過修復(fù)，雖不似當(dāng)初規(guī)模，但也是萊州市重要景點之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村，即到達(dá)毛紀(jì)墓。

大基山，位于萊州市東南12公里處，

寒同山神仙洞屬于道家石窟，位于城區(qū)東南方向。洞窟由人工鑿成，為元代所鑿，共有6個石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。

三山島，位于萊州市城北27公里處的萊州海灣，因其有三個山峰，且三面環(huán)海，一面承陸而得名。三山主峰海拔70米，俯臨海岸，雖不甚高，卻風(fēng)光秀麗，氣勢非凡，自古為海上名山，有東海"三神山"之稱。

7. 萊州大基山位置

大基山雜技一個小時左右，大基山位于萊州市區(qū)東南8公里，是道教文化發(fā)源地，森林覆蓋率達(dá)到80%，每年7-8月份游玩的時間比較適宜。主要景點一般一上午就可以游玩結(jié)束，是萊州市旅游休閑的好地方。希望你可以采納我的意見謝謝大家一起來

8. 萊州大基山風(fēng)景區(qū)簡介

【云峰山簡介】：　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國重點文物保護(hù)單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅。“春桃”、“? ?槐”、“秋楓”為三時絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布?xì)v代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”，著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚，蒼勁飄逸，歷來為金石家、書法家所推崇，是研究中國字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學(xué)童，每年來此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡介】：　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時期，鄭道昭融百家之長于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚(yáng)其父才智功德，被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹，海客泛槎，令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽臺”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩一首《置仙壇詩》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號文恭。　　【毛紀(jì)墓簡介】：　　毛紀(jì)為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學(xué)士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀(jì)在朝為官清廉，頗有政績。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當(dāng)初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過修復(fù)，雖不似當(dāng)初規(guī)模，但也是萊州市重要景點之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村，即到達(dá)毛紀(jì)墓。　　【千佛閣簡介】：　　千佛閣游樂園，位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè)，集娛樂、購物、休閑于一體。景區(qū)級別為A級。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震；忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬年；清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì)；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽? ?獸，文山曲水兩側(cè)，是150米長的鄉(xiāng)賢長祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績。千佛閣還建有十二米長的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。　　【大基山森林公園簡介】：　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級森林公園。上千年來，此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國務(wù)院定為國家級重點文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國際書法旅游專線，每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。　　近幾年來，日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬元，建造了四個保護(hù)碑亭。　　2002年，東北隅村委開始開發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項目，主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過近兩年的時間，已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等，可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。　　這里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷，進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。　　【神仙洞簡介】：　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級保護(hù)重點文物，它造形圓潤，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處，有一片楓樹林，在深秋季節(jié)，遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來，在游覽神仙洞時參觀名勝古跡之余，也可觀賞深秋紅葉。　　從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

9. 萊州大基山好玩嗎

萊州好玩的地方有：三山島黃金海岸，云峰山魏碑石刻，大基山道士谷、寒同山神仙洞。購物到百貨大樓和利群商廈，買衣服便宜的地方到鼓樓街。

10. 萊州大基山現(xiàn)在開放嗎

【云峰山簡介】：

　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國重點文物保護(hù)單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布?xì)v代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”，著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等亦? ??名刻。其字體承隸啟楷，書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚，蒼勁飄逸，歷來為金石家、書法家所推崇，是研究中國字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學(xué)童，每年來此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。

　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡介】：

　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。

　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時期，鄭道昭融百家之長于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚(yáng)其父才智功德，被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹，海客泛槎，令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。

　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽臺”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩一首《置仙壇詩》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號文恭。

　　【毛紀(jì)墓簡介】：

　　毛紀(jì)為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學(xué)士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀(jì)在朝為官清廉，頗有政績。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當(dāng)初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過修復(fù)，雖不似當(dāng)初規(guī)模，但也是萊州市重要景點之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村，即到達(dá)毛紀(jì)墓。

　　【千佛閣簡介】：

　　千佛閣游樂園，位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè)，集娛樂、購物、休閑于一體。景區(qū)級別為A級。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震；忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬年；清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì)；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側(cè)，是150米長的鄉(xiāng)賢長祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績。千佛閣還建有十二米長的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。

　　【大基山森林公園簡介】：

? ??　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級森林公園。上千年來，此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國務(wù)院定為國家級重點文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國際書法旅游專線，每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。

　　近幾年來，日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬元，建造了四個保護(hù)碑亭。

　　2002年，東北隅村委開始開發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項目，主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過近兩年的時間，已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等，可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。

　　這里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷，進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。

　　【神仙洞簡介】：

　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級保護(hù)重點文物，它造形圓潤，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處，有一片楓樹林，在深秋季節(jié)，遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來，在游覽神仙洞時參觀名勝古跡之余，也可觀賞深秋紅葉。

　　從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

11. 萊州最高的山是哪個

山東山脈是由古老的結(jié)晶巖組成的斷塊低山丘陵。突兀在丘陵之上的少數(shù)山峰，雖海拔高度不大，但氣勢雄偉。

泰山，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。雄起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東西長約200千米，南北寬約50千米，主峰玉皇頂海拔1532.7米，為山東省最高點。

蒙山，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區(qū)腹地，自西北而東南延伸，綿亙75公里，跨平邑、費縣、蒙陰、沂南等縣境，蒙山總面積1125平方公里，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東第一大山和第二高峰，素稱“亞岱”。蒙山有1000米以上山峰14座，湖泊150多片，蒙山森林覆蓋率達(dá)98%以上。

嶗山，位于山東省青島市嶗山區(qū)。它是山東半島的主要山脈，嶗山的最高峰名為巨峰，又稱嶗頂，海拔1132.7米，為嶗山的主峰。 嶗山是中國海岸線第一高峰，有著海上“第一名山”之稱。山脈以嶗頂為中心，向四方延伸，尤以西北、西南兩個方向延伸較長，形成了巨峰、三標(biāo)山、石門山和午山四條支脈。

魯山，山東省四大高山之一，位于魯中山區(qū)北部，泰魯沂山脈中段，地跨淄博市博山與沂源之間，主峰? ?拔1108米。春秋時期， 齊魯兩國以此山為界，山南為魯國， 故稱魯山。系山體由花崗巖、片麻巖構(gòu)成，東西走向，面積26.7平方公里。是彌河發(fā)源地之一。

沂山，位于山東省泰魯沂山地東端臨朐、沂水、沂源交界，為東南西北走向，南北綿延52公里，東西橫距21公里，總面積650平方公里。主峰亦名玉皇頂，海拔1031米 。玉皇頂東側(cè)之百丈崖瀑布，落差達(dá)65米，極為壯觀。

昆崳山，位于膠東半島東部， 橫亙牟平、文登、乳山交界處，南北35公里，東西50公里，總面積1750平方公里，主峰泰礴頂，海拔923米，為膠東半島東部最高峰，速 有“仙山之祖”的美譽(yù)。

大澤山，位于山東省平度、萊州、萊西交界處。大澤山面積為401.6平方公里, 東西寬7公里,山脊線在中部。主峰北峰頂海拔736.7米,位于大澤山鎮(zhèn)北臺村東3公里處,峰頂石壁鑿有“巨青”二字,周圍泉水甚多,有“群山環(huán)而出泉, 匯為大澤”之稱。

五蓮山，位于魯東南沿海城市日照市五蓮縣，總面積68平方公里，由五蓮山、九仙山兩景區(qū)組成，主峰海拔515.7米。五蓮山是東西走向的泰沂山脈和南北走向的嶗山山脈交匯而隆起的山岳景區(qū)。

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