在距萬山佛教圣地中華山不足五百米之處，坐落著一個(gè)四面古樹參天的侗家村寨，村寨的山后懸崖上有一洞，名曰雪花洞。

沿著侗家村寨山后的羊腸小道攀援而上，約半個(gè)時(shí)辰便來到雪花洞口。跳入橢圓形的洞口，里面豁然開朗，兩簸箕石頭粑呈現(xiàn)在來者面前，仿佛還冒著熱氣，讓你倍感洞中主人的熱情與好客。同時(shí)，也不得不讓你為這栩栩如生的天然石頭粑而拍手叫絕。當(dāng)你正為這形象逼真的天然石頭粑而驚嘆時(shí)，一幅世外桃源的景象展現(xiàn)在你的面前：一丘丘天然石頭梯田（當(dāng)?shù)厝朔Q作“千丘田”）緊緊相連，形狀各異，大小不同，讓你嘆為觀止。在“千丘田”的旁邊，一位石頭老者翹首東望，安詳?shù)啬曋h(yuǎn)方，一只石狗在他身后靜靜的躺著。離老者不遠(yuǎn)處，一口天然石水缸盛滿了清澈透明的泉水，滴入缸中的水滴打破了洞的寧靜，使人更感靜謐。在水缸的附近，陳列著天然生成的石碗、石缽等物品。這一切會(huì)讓你不禁想起：“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林……”這難不成就是南陽劉子驥所尋之處？

再往里面走些，一幅巨大的石帷幕把雪花洞一分為二，只有一個(gè)小石門可以進(jìn)出，通過石門進(jìn)入雪花洞的內(nèi)洞，一座長在中央的整塊石頭墳，給雪花洞罩上了一層神秘的色彩。那是誰的墳?zāi)?？讓人?lián)想翩翩。據(jù)侗家村寨的人們傳說，很久以前，無論村里誰家過紅白事情，都有一位老者來送禮，但他卻從不和任何人說話，也不吃飯，坐一會(huì)就離開了，走出侗家村寨，一不留神便不知他的去向。因此，侗家村寨的祖輩們無人知道他姓甚名誰，也不知他家住何方，只管他叫“老好人”。只要哪家遇到困難了，念叨一聲，第二天“老好人”便會(huì)送些東西來。長此以往，侗家村寨的祖輩們心生感恩之情，也產(chǎn)生了好奇之心，想了解“老好人”的住處，以便適當(dāng)時(shí)報(bào)答。寒冬臘月的一天，侗家村寨上舉辦婚禮，“老好人”依舊來送禮。善良、好奇的侗家祖輩，趁“老好人”不注意，把他的竹拐棍里灌滿了草木灰，并在拐棍下面打了一個(gè)小洞。“老好人”和以往一樣坐了一會(huì)便拿著拐棍走了。侗家村寨的祖輩們循著撒落的草木灰找去，在一洞口發(fā)現(xiàn)了一條已死的黃色巨蟒，只見鵝毛般的大雪紛紛飄向洞中，雪花洞便因此得名。兩天后，巨蟒不見了，人們?cè)诙粗邪l(fā)現(xiàn)了一座石墓，侗家村寨上的祖輩們都說那是“老好人”的墓。

從此以后，侗家村寨上無論誰家過紅白事情，再也看不到那位慈愛的“老好人”了。心存愧疚的侗家人便世世代代在過年的時(shí)候來到雪花洞口祭拜他們的恩人。