長(zhǎng)生谷入口處的圖騰柱上雕刻著許多動(dòng)植物圖案，雕刻精美、形態(tài)豐富，代表人類(lèi)最原始的圖騰，表現(xiàn)出大自然的和諧。立柱為證，希望人們尊重科學(xué)、珍愛(ài)自然、珍惜生命……長(zhǎng)生谷是雞公山新開(kāi)發(fā)不久的又一處勝景，有“小小九寨”之稱(chēng)，是自然山水極佳、原始韻味濃烈的風(fēng)景長(zhǎng)廊。這里，可覓原始風(fēng)光、可醉鳥(niǎo)語(yǔ)花香、可采山珍野果。這里瀑布飛瀉、泉水叮咚、棧道吊橋、老藤古木、奇花瑤草、山蒼潭碧，猶如世外桃源，使人置身于大自然的懷抱。

圖騰柱往上走約三、四百米，就到了“響水塘”瀑布，亦稱(chēng)“秀女潭”，坡度70米，瀑懸15米，下有一潭水深約2米，積水面積約300平方米，兩邊懸崖峭壁、古木叢生。關(guān)于“秀女潭”，還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，很久很久以前，雞公山周邊遭受瘟疫，百姓死傷很多，有一美麗的村姑名叫秀女，她不僅勤勞勇敢而且心地善良，看到這種情況，焦急萬(wàn)分，寢食不安，她想盡了一切辦法，拜訪(fǎng)周邊許多名醫(yī)，尋求治病良藥，均無(wú)結(jié)果。正當(dāng)她一籌莫展的時(shí)候，有一天晚上，神農(nóng)老祖化作一白胡子老頭，出現(xiàn)在她的面前說(shuō)：“小姑娘，我有一種藥可救百姓，但此藥生長(zhǎng)在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的神農(nóng)山，離這里要翻過(guò)九十九座山，要趟過(guò)九十九條河，平常人根本到不了的?！毙闩f(shuō)：“老爺爺，如果能救好父老鄉(xiāng)親的病，什么罪我都愿意受，什么苦我都愿意吃?！苯?jīng)過(guò)神農(nóng)老祖的點(diǎn)化，秀女變成一只美麗的小鳥(niǎo)，這樣她就口銜草藥日夜往返于神農(nóng)山與雞公山之間，由于一次不能銜很多草藥，而得病百姓很多，只能往返奔波，最后，秀女沒(méi)有了一點(diǎn)力氣，在最后一次銜藥回到雞公山時(shí)，再也飛不動(dòng)了，一頭栽在雞公山的半山腰，她死的地方化作了一潭碧水，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱藨涯钸@位美麗而善良的姑娘，就把這里稱(chēng)作“秀女潭”。

距秀女潭不遠(yuǎn)有一處開(kāi)闊地。據(jù)說(shuō)是岳王廟遺址。廟后一塊巨石上刻“登高自卑”四字，為肖耀南副官劉文明題刻。字跡遒勁有力，古人云“行遠(yuǎn)必自邇、登高必自卑”，詞語(yǔ)蘊(yùn)含著樸素而深刻的哲理，啟發(fā)和激勵(lì)我們既要高瞻遠(yuǎn)睹、胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，才能做出成績(jī)。

岳王當(dāng)然就是武圣岳飛了，在民間，為關(guān)羽和岳飛建廟頗多，但在雞公山建岳王廟到更有其獨(dú)特的見(jiàn)解，南宋王朝將淮河作為北部江界，岳飛曾率他的岳家軍駐守于此，屯懇戍邊，以抗金兵，功績(jī)卓越。

再往前走，景色更幽。看，這塊石頭七彩斑斕，這塊樹(shù)皮象猩猩的臉，這兒象不象“神龜加冕”，這兩條藤一青一白，大概是白娘子和小青的化身吧。聽(tīng)，這脆音若潺的是白冠長(zhǎng)尾雉；細(xì)語(yǔ)呢喃的是金腰燕；清脆婉轉(zhuǎn)的是黃鸝鳥(niǎo)；白頭翁打著呼哨；小麻雀也嘰嘰嘰喳喳；杜鵑鳥(niǎo)也在提醒著“阿公阿婆割麥插禾”；嘟、嘟、嘟……原來(lái)是啄木鳥(niǎo)在給樹(shù)木看病呢�

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