神符巖

神符巖是高要境內(nèi)很有特色的天然風(fēng)景。據(jù)史料記載，高要名勝“首約鼎湖，次曰七星巖，又其次則神符巖之屬”。隨著行政區(qū)域的變遷，鼎湖、七星巖已劃為肇慶市的端州、鼎湖兩區(qū)，唯神符巖仍為高要所屬。

神符巖位于蓮塘鎮(zhèn)荔枝村北面的神符山，距市城區(qū)七公里，距廣東影視城僅3公里，有寬闊的蓮（塘）江（口）公路相連，交通十分方便。神符山山體略似旗幟飄拂，當(dāng)?shù)匕傩辗Q為旗山。該山因前面高聳而后坡隆起，折疊而下，下面呈三角形，與“神符”極為相似，故又稱神符山。

神符山的地構(gòu)特別，上部為石灰?guī)r、角礫巖的巖石構(gòu)成，下部為土質(zhì)，稱為“土山載石”。近處實(shí)地觀察，又有經(jīng)風(fēng)化后的土質(zhì)覆蓋于巖石之上，實(shí)是石載土山。山上林木茂密，郁郁蔥蔥；山下片片果園，溪水長(zhǎng)流；山前是連成數(shù)百畝的水產(chǎn)養(yǎng)殖基地，靜如明鏡。山水相映，增添了神符巖的誘人美態(tài)。

神符巖分大巖、二巖、三巖。大巖（主巖）位于神符山西北面，在山腰的稍平處，有古廟洞天觀（又稱純陽(yáng)觀，是供奉八仙之一的呂洞賓神像的），從山下有一小徑直通巖洞。神符巖千姿百態(tài)，奇景目不暇接。洞外右側(cè)有一突起之石，似“犀?！狈砘厥?，仰面朝天，是“犀牛望月”景觀。洞口的右上方巖壁上有摩崖石刻一方，是元朝肇慶路儒學(xué)教授趙鼎所題：

五丁擘破石巖巖，拔起孤峰頓此間。

近作蓮塘中砥柱，遠(yuǎn)移蓬島下塵寰。

曉采云翁龍歸洞，夜來(lái)仙游鶴滿山。

壁立東南為勝景，腳頭高處愈躋攀。

這首詩(shī)符巖的勝景風(fēng)光活龍活現(xiàn)地勾劃得淋漓盡致。

進(jìn)入巖洞，是一處高大寬敞的洞廳，可容納三、四百人。巖壁上有巨大的鐘乳石，巖頂有水滲滴，石鐘乳仍不斷生成。這些石鐘乳千奇百怪，如大象，似麒麟，形蛟龍，象猛虎，形態(tài)迫真，惟妙惟肖。還有石鐘、石床、石幔、石香椽、石蘭花、石香蕉，應(yīng)有盡有。

據(jù)說(shuō)，神符巖有400多米長(zhǎng)，里面的石鐘乳、石筍更豐富。只是未開發(fā)，通道較窄，進(jìn)出不很方便。要深入洞內(nèi)需沿洞廳盡處左邊的“虎穴洞”口匍匐進(jìn)入，約10米左右可達(dá)里洞。這里的石筍、石鐘乳、石柱更迷人，有“仙人對(duì)酒”，有“飛禽嬉戲”，更有趣的是，居然有一處酷似偌大的“食物寶庫(kù)”：石蓮藕、石絲瓜、石西瓜、石水瓜、石香蕉……應(yīng)有盡有；倒掛的“牛大腿”、“牛百葉”和“豬上肉”也“冷藏”在庫(kù)中，這些都是天然造化，神工鬼斧之成。在巖洞50米處左拐，登上數(shù)級(jí)，有涓涓流水往北流去，還聽見遠(yuǎn)處有咚咚水聲，由于巖洞的共鳴，如鐘罄齊奏，仿如置身仙景。

神符巖不但有秀麗的自然風(fēng)光，而且地貌結(jié)構(gòu)奇特（屬第三紀(jì)的古沉積巖層，還可能有海底生物化石），還有洞天觀（屬道教）舊址。所以，神符巖可以發(fā)展為觀光、科研、宗教于一體的旅游景點(diǎn)。