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瑯琊山摩崖石刻及碑刻

瑯琊山摩崖石刻及碑刻

瑯琊山摩崖石刻及碑刻

醉翁亭、豐樂(lè)亭及瑯琊寺現(xiàn)存有400多方(處)摩崖石刻及碑刻,其中唐代摩崖石刻7處,其余均為宋代和明代所刻。唐代7塊摩崖石刻,其中3塊是五言詩(shī),4塊題刻。唐代摩崖石刻在江淮地區(qū)不可多見(jiàn)。

宋、明、清較為珍貴的摩崖石刻有宋辛棄疾的《游瑯琊山》、丁介延的《重游瑯琊山》、燕度的《同游瑯琊》、鄭東的《秋日游瑯琊》、王宸的《來(lái)游》、王奧的《游記》、杜符卿的《游瑯琊開(kāi)化寺》、《游瑯琊山謁》、燕南公弼的《丙寅來(lái)游》;明代有肖崇業(yè)的《秋游瑯琊諸勝》、郝良臣的《再游瑯琊寺》、邵富的《重修“重熙洞”》、衛(wèi)鶴的《游瑯琊詩(shī)》、殷從儉的《憩飲三友亭》、黃延用的《“樂(lè)歲豐”詩(shī)》、江左殷的《登瑯琊游》、王子恒的《“瑯琊山”詩(shī)》、劉秉仁的《游瑯琊頌梅詩(shī)》。清代巨型摩崖石刻有《南無(wú)釋迦牟尼佛》、《佛》、《南無(wú)阿彌陀佛》、《云山之友》、《云荒石老》、《心即是佛》。

瑯琊山的摩崖石刻和碑刻是我國(guó)石刻寶庫(kù)中圍繞醉翁亭、豐樂(lè)亭、瑯琊寺為主題,自成風(fēng)格、自成體系的又一重要的瑰寶,從文學(xué)體裁上,它含有詩(shī)、詞、賦、散文、-、楹聯(lián)、公文等;從書(shū)法藝術(shù)上,有楷、篆、隸、行、草各種書(shū)體;從繪畫藝術(shù)上,有人物、花鳥(niǎo)、山水、動(dòng)物等。

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