功墓，位于祟圣寺三塔西面，東距干尋塔350米，經(jīng)三塔文管所1996年8月征崇圣寺遺址區(qū)120多畝土地后，已歸三塔文管所管理，并按《崇圣寺三塔文管所保護建設規(guī)劃》分步實施段功墓的開發(fā)利用。

段功為第五代大理總管段隆之孫，初為蒙化（今大理巍山）知府，元至正十二年（1352年）段光為大理第九代總管。至正二十三年（1363年）農(nóng)民起義領(lǐng)袖明玉珍及其弟明二率兵3萬攻占中慶路（今昆明），梁王巴匝拉瓦爾密逃奔楚雄。段功發(fā)兵打敗了明二，梁王為感激段功救駕之功勞，拜段功為平章政事（丞相），并將其女阿蓋公主許配于段功為妻。

明代以后，據(jù)地方志稱段平章墓，原為圓形土丘，直徑約8米，高2米，上立石幢，現(xiàn)僅有土丘，墓幢已毀。

至正二十六年（1366年）七月，梁王聽信讒言，疑段功有“吐金馬，咽碧雞”之心，授意阿蓋用孔雀膽毒死段功。阿蓋不忍心下手，反把機密告訴丈夫，勸段功回大理，段功不肯，結(jié)果遭到梁王殺害。阿蓋聞訊，悲痛萬分，寫下《愁憤詩》：吾家住在雁門深，一片閑云到滇海。心懸明月照青天，青天不語今三載。欲隨明月到蒼山，誤我一身踏里彩。吐嚕吐嚕段阿奴，施宗施秀同奴歹。云片波粼不見人，押不蘆花顏色改。肉屏獨坐細思量，西山鐵立風瀟灑。后阿蓋公主服孔雀膽殉情而死，故此詩又稱《辭世詩》。

段功遇害之前，部將楊淵海也曾勸段功回大理，段功執(zhí)迷不悟，淵海目睹這場悲劇，在墻壁上寫下《題壁詩》：半紙功名百戰(zhàn)身，不堪今日總紅塵。死生自古皆由命，禍福于今豈怨人!蝴蝶夢殘滇海月，杜鵑啼破點蒼春。哀憐永訣云南土，錦酒休教灑淚頻。

至正二十七年（1367年）段功被害后歸葬大理，據(jù)明李元陽《大理府志》記載：“平章碑，在城西北蒼山應樂峰麓，大學士口口口撰文。”大理段功墓早已不存，但所記冢的位置與現(xiàn)存墓葬相符。

段功死后，其子段寶在洪武元年（1368年）繼任為第十代大理總管。1942年郭沫若先生根據(jù)當時云南日報記者楊亞寧（大理劍川人，白族）所提供的大量資料編寫而成話劇《孔雀膽》。

后來《孔雀膽》被移植為京劇、花燈、滇劇、芭蕾舞劇、白劇等劇種廣為流傳，段功的史實為更多人所知，其墓對研究元代云南歷史有一定的價值。大理段功墓右側(cè)還有雨銅觀音殿可供人們游覽。