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合陽現(xiàn)存所有的古建筑都在這里了...

福山

合陽福山寺古建筑群,據(jù)典籍考證和碑文記載,始建于唐貞觀年間,明萬歷二十三年(1595年)至清康熙(1882年)重修,恢復原有建筑外,新建三清閣,祈福樓(奎星閣),土地亭及福墻。2009年后,福山再次大規(guī)模重修,新建大門牌坊,萬福廣場,福音閣,覽福臺,形成北方園林式格局。殿宇,亭閣,牌坊依山而建,錯落有致,布局合理,結構嚴謹,為研究我國古代建筑提供了現(xiàn)實資料。福山古建筑群內“儒,釋,道三教和睦相處。精美的泥塑,木雕,石刻堪稱藝術珍品。福山寺于2003年公布為”陜西第四批重點文物保護單位。

福山讓人稱道的,不僅是它獨特的造型,關鍵在于它的“三教合一,和睦相處”。在這座山上,供奉著佛教釋迦牟尼,道教的老子,還有儒教的孔子,這種奇特的現(xiàn)象在我國十分罕見。

韓信城遺址

洽川境內北蔡園西坡上有韓信城,相傳為韓信屯兵處,有殘磚、夯土遺存,面積三十余畝。韓信城下的黃河岸邊,為韓信木罌渡河的渡口。

帝嚳陵

帝嚳,姓姬,名俊,因為封與辛,又名高辛氏,帝嚳氏五帝(黃帝顓頊、帝嚳、堯、舜)中繼皇帝之后影響最大的一個帝王。由于甲骨文中商人把他作為祭祀對象而記錄下來,被人們認為是較為確實的歷史人物。傳說中帝嚳地位顯赫,被人們所神話,他的子孫特別昌盛,既有帝王,又有發(fā)明創(chuàng)造家。發(fā)明舟船的番禺、造車的吉光、制作琴瑟的晏龍、農業(yè)之身后稷,都是他的后代。《洽陽記略》引《廣輿記》:“帝嚳墓在郃陽” 《同州府續(xù)志》高辛氏陵在辛里村,乾隆中巡撫畢沅樹碑。“嚳陵暮雨”,是洽川八景之一。

商鞅墓

又名商君墓。商鞅被車裂(五馬分尸)后,法家的后學者收殮商鞅的遺骨準備偷運回商鞅故里衛(wèi)國安葬,在黃河德豐渡口被秦國守軍截獲,當?shù)匕傩张c守軍便將商鞅遺骨草草埋葬于附近的秦驛山之下,后來法家的后學者尋訪至此為商鞅立了墓碑。上書“商君之墓”。商君墓位于今陜西省合陽縣城東23公里處的洽川鎮(zhèn)風景名勝區(qū)秦驛山腳下,墓高三米多,直徑十余米。1970年解放軍某部在此修建營房時將商君墓夷為平地,需修復建設。直至前段時間才被證實驚網魚宴大廳前就是原來商鞅墓遺址地。

青石殿

玄武廟青石殿位于合陽城西南10.5公里處的王村鎮(zhèn)南王村西北。該殿自明萬歷四年(1576年)開始創(chuàng)建,至三十二年竣工,歷時二十八年,是陜西省僅有的純青石大型建筑,對研究我國古代建筑和石雕藝術有重要的實物資料價值,1984年公布陜西省重點文物保護單位。青石殿選址在大浴河東塬畔的一座土崗上,崗頂面積約一畝左右,四周筑有護墻,稱為“山院”。進山門后有五孔磚砌窯洞,分別是三官、玉皇、藥王、雷神、三清諸神。登上70級石階,便是青石殿。

青石殿高約10米,占地面積64平方米,用700余塊巨石砌成。殿仿木結構,重檐歇山頂,殿門向南,正面刻八仙人物、麒麟等浮雕。殿門抱框升龍;券門正中上方刻一單龍戲珠,龍頭在外,龍尾卻藏于門楣之內,神龍見首不見尾,構思奇特。殿東、北、西三面刻老子八十一化生故事,是一部精美的石刻連環(huán)畫。人物雕刻精細,神態(tài)生動,眉目傳神。

合陽四鎮(zhèn)八塔

合陽人與外地人交談,總愛以驕傲的口氣提起“四鎮(zhèn)八塔”。據(jù)《合陽縣全志》(清乾隆本)記載,四鎮(zhèn)指東鎮(zhèn)坊鎮(zhèn)、西鎮(zhèn)路井、南鎮(zhèn)黑池、北鎮(zhèn)甘井。關于八塔,沒有確切的資料記載。不知具體所指,但合陽過去塔多,卻是不爭的事實。現(xiàn)存的四座大塔都程度不同地歪向東北。

金塔,建于明代萬歷三十七年(1609),系縣城槐里(即后地巷,今名文化街)人康守已捐銀千兩而建,因而得名。

位于和家莊鄉(xiāng)東馬村村南乳羅山東峰上的羅山寺塔也是唐代所建。

壽圣寺塔在今百良中學(即壽圣寺舊址)校園內,建于晚唐。

大象寺塔,位于平政鄉(xiāng)安陽村東北。大象寺又名“大云禪院”,毀于抗日戰(zhàn)爭時期,獨留此塔,塔系宋代所建。

文廟

尊經閣始建于明代,據(jù)清乾隆三十四年所撰《合陽全志》載:“萬歷三十八年(1610)……邑紳范副使燧,以泮池、尊經閣未修、捐宅基易地而增之。”此當為建閣之確鑿年代。閣作重檐歇山頂,面闊三間,進深二間,閣體三層。最上一層橫方上有“轉角”、“柱頭”、“補間”三種斗拱。下面兩層無補間。所有斗拱均為五啃雙下昂,昂形豬嘴,無柱卷殺,無生起,各翹角均掛鋼鈴。一、二、層外繞回廊,其下有明臺踏步。閣體通高約二十米,拱斗交互,飛檐凌空,顯得高大宏偉,十分壯觀,是我縣重要古跡之一。1980年公布為縣重點文物保護單位,1983年擬報為陜西省第三批重點文物保護單位。

尊經閣是目前合陽城中最高的古建筑物。據(jù)說,清代合陽縣城扔多層高大建筑還有南城門樓和東南城外的南寺樓。四鄉(xiāng)之人,未到城下,便可見三樓。可惜南寺樓早毀,抗日戰(zhàn)爭中南城門樓又被毀。如今獨留此閣,成了合陽城古老文明的象征。

靈泉古建筑群

靈泉村在黃河西塬畔,因村東南的深溝里原來有一眼甘泉而得名。靈泉村人善經商,其經商歷史可上溯到明朝末年。至清末,靈泉四大商號:義聚合、義聚正、豐號等名噪一時,遍布西安太原、漢口、廣州香港等地。名商大賈在靈泉留下了高宅大屋,村民生富裕,曾被人們稱為“合陽的財東村”,有“四大家,八小家,二十四個勻戶家”。財富的積累為大興土木奠定了基礎,于是靈泉村出現(xiàn)了一座座具有特色的明清民居建筑。

梁山千佛洞

美麗神奇的梁山,位于陜西省渭南市合陽縣城西北20公里,因“望之如屋梁”而得名。梁山東襟黃河,西望長安,南眺華山,背倚黃龍,自古就是北方名山

古道:“天下名山僧占盡”。梁山優(yōu)美的自然環(huán)境,自然成為佛門向往之地。合陽地方志記載,北魏間,中國佛教禪宗始祖菩提達摩攜弟子慧可,訪梁山寺般若多羅僧,此后奠定了合陽佛教寺院以禪宗為主的門派基礎。唐代梁山寺重修佛殿,寺院規(guī)模進一步擴大。在梁山寺的影響下,全縣修寺建寺,縣境內記名的寺院達到16處之多。雖然宋末金兵南下,山寺遭毀。但金代貞元二年(公元1154年)由道遠和尚花費五年時間率眾建成的千佛洞,仍然是陜西境內現(xiàn)存最大的金代佛教造像洞窟。

當然還有很多古村落,比如南長益、東宮城等沒有詳細列舉,至于村內現(xiàn)存的古建筑難以考證,羅列不全請見諒!

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