伊川白元凈土寺
河南省縣凈土寺，又名凈土道場，位于洛陽南二十多公里，白元鄉(xiāng)水牛溝村內(nèi)，名列《中國歷史文物圖集·河南分冊》。《河南佛教勝跡》記載伊川縣的佛寺有：凈土寺、皇覺寺、龍駒寺、周佛寺、慧光寺、復(fù)興寺、斑竹寺、法華寺、圣水寺、佛泉寺、羅漢寺、龍興寺、佛興寺、吉祥寺、演法坪寺、大覺佛寺。凈土寺位列伊川縣域諸寺之首。
七十年代初期，凈土寺曾出土有精美絕倫的隋唐時代的文物，有祭祀用法器和唐三彩器物等，文物雖已流失，然而由此表明，當(dāng)年的凈土寺是有相當(dāng)顯赫地位的，屬皇家一級寺院。《舊唐書》記載：“僧玄奘，姓陳氏，洛州偃師人，大業(yè)末出家于東都淨(jìng)土道場。”
凈土寺歷史久遠(yuǎn)，據(jù)說是著名佛學(xué)大師玄奘首次剃度出家之處，唐太宗撰寫的《大唐三藏圣教序》碑文中所寫：“玄奘法師者，法門之領(lǐng)袖也。幼懷貞敏，早悟三空之心；長契神情，先包四忍之行。松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤。故以智通無累，神測未形。超六塵而迥出，只千古而無對。凝心內(nèi)境，悲正法之陵遲。棲慮玄門，概深文之訛謬。思欲分條析理，廣彼前聞；截偽續(xù)真，開茲后學(xué)。是以翹心凈土，往游西域。”文內(nèi)“松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤。”是說凈土寺的松、水和風(fēng)光條件，雖不足以比得上陜西的華清池，但其獨特的仙露，卻培育出了像玄奘法師這樣的明珠。“翹心凈土”，是對佛學(xué)大師玄奘首次在凈土寺剃度出家之處的贊譽和肯定，使凈土寺永遠(yuǎn)在歷史的典籍中留下閃光的名字，這是中國所有的寺院所難有的最有意義的品牌價值。“凝心內(nèi)境，悲正法之陵遲。棲慮玄門，概深文之訛謬。思欲分條析理，廣彼前聞；截偽續(xù)真，開茲后學(xué)。”是太宗皇帝對玄奘大師在凈土寺精研佛學(xué)情景的精彩描述，為后世留下了當(dāng)年玄奘大師在凈土寺出家行時的珍貴史料。“翹心凈土，往游西域”。道出了玄奘大師由洛陽凈土寺出發(fā)到西域求法去經(jīng)的歷史真相。
《洛陽市志》記載：“玄奘，俗姓陳，本名袆，河南洛州緱氏縣（今河南省偃師縣南境）人。玄奘生于隋文帝開皇二十年（公元600年）。少時因為家境困難，跟著他二兄長捷法師住在洛陽凈土寺，學(xué)習(xí)佛經(jīng)，十一歲（620）就熟習(xí)《法華》、《維摩》。十三歲時（622）洛陽度僧，破格入選。” 《大正新脩大藏經(jīng)》第四十九冊《釋氏稽古略》載：“（唐高宗）七月詔迎玄奘法師入居西明寺。四年十月。帝以玉華宮為寺。追崇先帝。詔玄奘法師居之。五年帝幸東都。敕召僧義褒慧立等赴洛京，見帝于合壁殿。敘論稱旨。留住東都淨(jìng)土寺。”
凈土寺出土有明嘉靖十一年（1532年）《凈土禪寺記》石碑，記載該寺曾由當(dāng)時的“布政司、縣政府、以及伊陽、嵩縣的僧會，會同洛陽乾明寺、汝州風(fēng)穴寺、洛陽龍泉寺、嵩縣龍泉寺等眾多的寺院主持---大明嘉靖十一年歲在壬辰孟冬望日后十日立碑”。
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