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在西湖群山里,探尋蘇軾留在杭州的印記

杭州,如同讀一部經(jīng)典小說(shuō),小說(shuō)里的主人公,是蘇軾。

蘇軾兩度赴杭。

第一次是1071年-1074年,在與王安石變法的矛盾中,35歲的蘇軾感到“眼看時(shí)事力難任,貪戀君恩退未能”(《初到杭州寄子由》),主動(dòng)申請(qǐng)外派,到杭州任通判。

第二次是1089年-1091年,為避元佑黨爭(zhēng),52歲的蘇軾又以龍圖閣大學(xué)士的身份出任杭州太守。

冷泉亭——蘇軾在杭州的辦公之所

在杭州,他的文學(xué)作品噴薄而出:有學(xué)者統(tǒng)計(jì),作詩(shī)39年的蘇軾,平均年產(chǎn)量60首,在杭州期間,幾乎每年產(chǎn)百首。在杭州的群山古道中穿行,偶爾會(huì)遇到蘇軾寫(xiě)的各種碑文。

石屋洞——蘇軾題刻

現(xiàn)在,就跟著“老市長(zhǎng)”蘇軾,循麥嶺古道和梅嶺古道,探尋蘇軾留在杭州的印記。

01.麥嶺古道

滿覺(jué)隴東經(jīng)石屋嶺可到達(dá)南高峰、三臺(tái)山下的小麥嶺和大麥嶺。大小麥嶺地處西湖南北兩山之間,因早先這里適宜種麥而得名。當(dāng)年蘇提尚未筑成之時(shí),從北山南山最便捷的通道就是麥嶺。

北宋以前,杭州城里的官商、老百姓往靈隱、上天竺進(jìn)香拜佛時(shí),往往先坐船經(jīng)西湖水面,然后在湖西的赤山埠、茅家埠等處泊舟上岸,再取道麥嶺出洪春橋經(jīng)九里松前往,所以當(dāng)年麥嶺又是熙熙攘攘的燒香大路。

當(dāng)年蘇軾與同僚好友前往天竺途經(jīng)大麥嶺時(shí)的摩崖石刻,如今依然字跡清晰。

02.梅嶺古道

從靈隱通往天竺、梅家塢的梅靈古道如今已開(kāi)辟成富有現(xiàn)代山野氣息的山間公路。千年前的北宋,蘇軾常常騎馬至冷泉亭辦公。他曾寫(xiě)詩(shī)贊冷泉,說(shuō)“在郡依前六百日,山中不記幾回來(lái)”。600日,兩年光陰,可見(jiàn)其愛(ài)之深。

在杭州,他與好友辯才法師于上天竺交游。在杭期間,蘇軾曾寫(xiě)下“僧圓澤傳”,描寫(xiě)了唐朝僧人圓澤和李源兩個(gè)男人三世友誼不改的感人傳說(shuō)。

蘇軾《次辯才韻貼》 臺(tái)北博物館館藏

今天,到靈隱寺天竺法鏡寺不起眼的小路上,游客們還可以見(jiàn)到三生石,上面鐫刻了蘇軾寫(xiě)的“僧圓澤傳”,記錄了蘇軾在杭州的過(guò)往。

03.石屋洞

947年前,蘇軾與友同游石屋洞,刻下了25個(gè)字:“陳襄、蘇頌、孫奕、黃灝、曾孝章、蘇軾同游。熙寧六年二月二十一日。”這是蘇東坡留在杭州的目前為止發(fā)現(xiàn)最早的摩崖題刻。

04.煙霞洞

煙霞洞匯集了五代、宋代、清代和1979年補(bǔ)塑的四個(gè)時(shí)期的造像。五代羅漢造像被學(xué)術(shù)界一致公認(rèn)為是現(xiàn)存最早的十六羅漢。

05.三臺(tái)閣

三臺(tái)閣位于風(fēng)光旖旎的三臺(tái)山頂,為游客登高望遠(yuǎn)的好去處。臨閣遠(yuǎn)眺,山巒疊翠,碧湖如鏡,湖西全景可盡收眼底。

站在閣中,大家極目遠(yuǎn)眺,可見(jiàn)西湖、龍井、茶園、山脈錯(cuò)落有致,這三臺(tái)山路串起的一溜美景正可謂“登山兼可看湖,游湖又可賞山”。

06.大麥嶺

《大麥嶺蘇東坡摩崖題記》是杭州現(xiàn)存唯一的蘇東坡題記原物,位于大麥嶺東麓,系北宋元祐五年(1090)蘇軾第二次來(lái)杭任知州時(shí),與王瑜、楊杰、張壽同游天竺過(guò)麥嶺時(shí)所題。

07.飛來(lái)峰

飛來(lái)峰面朝靈隱寺的山坡上,遍布五代以來(lái)的佛教石窟造像,多達(dá)三百四十余尊,為我國(guó)江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶,堪與重慶大足石刻媲美。

蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬,最?lèi)?ài)靈隱飛來(lái)孤”的詩(shī)句。

西湖群山像一個(gè)天然的畫(huà)卷,留下了蘇軾的印記。這些印記不是像在博物館里一樣只能隔著玻璃觀賞,它們就分布在群山之中,你可以去尋找它,觀賞它,觸摸它。

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編輯|Doris

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