臨潁：名不見經(jīng)傳村里竟然隱藏了一座千年古寺，唐代遺物彌足珍貴
周末閑來無事，臨潁小伙浩浩騎著自己心愛的單車四處游逛，無意中來到固廂鄉(xiāng)陽塢村，拍下了下面這組照片，浩浩感覺這組照片談不上什么美感，但是記錄了臨潁農(nóng)村的真實(shí)景象，也算是不虛此行吧。
從107國道固廂鄉(xiāng)街里向西，沿著固繁線一路向西走，看到了這個涵洞就到了陽塢村的東頭。涵洞上方就是京廣鐵路，陽塢村就位于京廣鐵路和京廣高鐵之間。
涵洞里面還專門為行人和自行車修了一條專用道，估計下大雨的時候涵洞里面會有積水，才專門修了條路方便路人通過。
穿過涵洞，就來到了村里，陽塢村很小，但是很整潔，村民們?nèi)宄扇旱刈谧约杭议T口嘮著家常。
廟門口有一個石碑，上面寫著是臨潁縣文物保護(hù)單位：五岳廟遺址，估計這座天爺廟就是建在遺址的上方。
聽村里的老人講，村子里還有一座法王寺，不是本村的人很難找到，在村南的路旁，小學(xué)校園的東鄰，據(jù)說還是宋代建的古寺。
說起法王寺的來歷，還有一段不為人知的故事，古時一位皇帝巡游途中患病于此，經(jīng)寺院僧人精心護(hù)理而痊愈，后來皇帝感念治療之恩，賜名為法王寺。
這個故事的真?zhèn)我呀?jīng)無從考證，不過法王寺內(nèi)現(xiàn)存的一個石質(zhì)經(jīng)幢卻是珍貴的歷史文物，這座經(jīng)幢高約1米，為圓柱八棱八面體，幢身用小楷刻著《陀羅尼經(jīng)》。由于年代久遠(yuǎn)字體被風(fēng)化或人為破壞，大部已不可辨認(rèn)，但從整體看經(jīng)幢端莊古樸。據(jù)寺廟負(fù)責(zé)人介紹，此經(jīng)幢是臨潁縣唯一的佛家經(jīng)幢，而且是唐代遺物彌足珍貴，它對研究中原佛教的傳播，有著重要意義。
從法王寺出來，浩浩繼續(xù)在村里東逛西逛，路邊的一個老舊沙發(fā)布滿了灰塵，也許它也有一段故事呢。
村內(nèi)的一棟兩層小樓，二樓的欄桿蠻有特色的，也不知道什么時候建的。
路邊一個小姑娘無憂無慮的在玩耍。
怎么還有一個赤兔馬術(shù)莊園？天色漸晚，浩浩決定改日再去一探究竟。
村西頭設(shè)置的水泥石頭墩子，大概是為了防止重型貨車通過，壓壞村里的道路吧。
再見了，陽塢村，希望它越來越美麗。
Hash:dea7ae38b63964d280968cca0629308f2f3ddd00
聲明：此文由 魅力臨潁 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
山西長治，這幾個景點(diǎn)資深旅游家們都愛去！
太行水鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)：區(qū)域面積439.7平方公里，這里絕壁千仞，懸瀑飛瀉，高峽平湖，碧水漣漪，森林奇樹，湖光山色，松翠梅紅，稻香竹秀，集北國雄姿與南疆旖旎于一體，匯陽剛之氣與陰柔之美于一地。這里鴛鴦戲水，竹筏游弋，荷花映日，恐龍臥灘，度假山莊，蕩舟垂釣，世外桃源景中有景，國保省保名勝薈萃。自然景觀與人文景觀交相輝映，天賜絕景與國之瑰定珠聯(lián)璧合。觀光旅游休閑度假何處去，太行水鄉(xiāng)天下美景最如意。靈空山：地處
-
臨潁這個崗楊村有個家訓(xùn)堂遺址
在臨潁縣城西南約十四公里的大郭鄉(xiāng)崗楊村委會劉莊村，有個家訓(xùn)堂遺址。帶著一種對家訓(xùn)家風(fēng)的好奇心理，我來到這里，從那歷史的滄桑和碑刻中尋覓劉姓家族的家風(fēng)，受到了一次中國傳統(tǒng)文化的熏染。崗楊村由相鄰的崗楊、劉莊、谷莊、坡楊等村子組成。據(jù)說，是明朝初年楊、劉、谷等姓家族自山西洪洞縣遷此建村。劉莊村民以劉姓為主，許昌到泌陽的公路從村里南北穿過。劉莊村被公路分成東西兩部分。在公路的東側(cè)，原來有兩排破瓦
-
臨潁：這座清真寺已有五百多年歷史，如今依然宏偉壯觀，富麗堂皇
臨潁縣繁城清真寺位于繁城鎮(zhèn)東街路南，后門鄰清街，坐西向東。主體建筑為寺門、二門、拜殿、大殿、望月樓、水房、配房組成，占地面積7900平方米。繁城清真寺始建於明嘉靖三年(1524)，建筑風(fēng)格為中國古典模式。前門有石獅一對，寺門五間，五踩單昂歇山頂，灰筒瓦覆蓋，彩色滾龍大脊，正中置葫蘆形鈞瓷寶瓶。檐下鐵馬，三個紅門，中門上方懸“天方國學(xué)”匾額。門前石踏跺十三級，門里六級，接甬路通向二門。
-
臨潁人游襄城紫云書院
紫云書院位于河南許昌市襄城縣境內(nèi),曾是與登封的嵩陽書院齊名的古代四大書院之一,因其位于伏牛山的余脈紫云山中而得名。每當(dāng)日暮時分，西邊的山峰上常有紫氣繚繞，故名紫云峰。“紫云朵朵落襄城，花木蔥蘢庭院深。”車到紫云山下，我翻山越嶺，步行走了幾十分鐘才到書院遺址。一走進(jìn)紫云書院，我即被這里幽靜的自然環(huán)境所吸引了。書院座東朝西，面對紫云峰，庭院前是一片郁郁蔥蔥的竹林，竹竿個個修直挺拔，枝繁葉茂。竹林邊
-
臨潁：古代的“十六連城”你了解多少？
十六連城臨潁縣境內(nèi)舊有十六連城分布全縣各地。計有：漢臨潁縣城、繁城、豢龍城、張遼城、窩城、高宗城、平寧城、艾城、黃連城，大郭鄉(xiāng)的紂城及吳、李、劉、張、曹等一連六城。近年經(jīng)過考察，各城皆有來歷，多屬三代及兩漢、三國文化遺址。清順治臨潁縣圖漢臨潁縣城漢臨潁縣城位于臨潁縣城西北十五里，固廂鄉(xiāng)政府西南二里城頂村。東靠107國道，北臨潁河古道。古城始筑于春秋早期，稱城潁邑。西漢高祖六年置
-
歷史上唯一一座受禪臺，遺跡就位于漯河臨潁!
禪讓，指統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。在秦漢之前，禪讓都是千古傳誦的行為，比如說著名的堯、舜、禹。堯是黃帝以后比較著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世前，堯把部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置讓于舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。唐堯傳位給虞舜，同時傳了允執(zhí)厥中四個字；虞舜傳位給大禹，成為上古時代著名的帝王傳承行為，備受后人的尊敬。不過到了禹，卻沒有繼續(xù)禪
-
河南臨潁縣三國受禪臺，當(dāng)年漢獻(xiàn)帝在此將帝位禪讓于曹丕
文圖/若愚受禪碑位于河南省臨潁縣繁城鎮(zhèn)境內(nèi)的受禪臺前。臺前有兩碑，受禪碑也就是其中的公卿將軍上尊號奏碑。與《上尊號碑》東西并列，此碑居西。碑為三國魏黃初元年（220年）所立。高3.22米、寬1.02米、厚0.28米，有穿。額題篆書陽文“受禪表”三字。碑文隸書22行，行49字，無撰書人姓名。世傳多為梁鵠書或鐘繇書，而清·繆荃蓀和康有為則以為衛(wèi)覬所書。碑文詳記了黃初元年（220年）冬十月二十九日漢
-
臨潁：漢獻(xiàn)帝后代竟然是日本大家族？ 我們踏進(jìn)又踏不進(jìn)同一條河， 我們存在又不存在。
我們踏進(jìn)又踏不進(jìn)同一條河，我們存在又不存在。潁河故事被拍過電視劇、電影、小說，當(dāng)然也少不了詩人。風(fēng)雅頌里的詩，三國兩晉的詩，高舉著唐宋火把的詩，近現(xiàn)代的詩，還有埋葬很多詩人的詩。波浪翻過來，就是一種新的解讀。不管是半坡掬起的那一捧，河姆渡上戲耍的那一泓，還是我們打碎過汲水的陶罐，拋灑過帝王的直鉤，鑿沉過鐵鍋戰(zhàn)船，刻錄過寶劍沉塘的船舷。臨潁受禪臺三絕碑部分每條河道都是珍珠項(xiàng)
-
臨潁：民間文化藝術(shù)展演開始啦
12月1日下午，臨潁鼓樓受禪臺廣場熱鬧非凡，2019鼓樓春節(jié)傳統(tǒng)文化節(jié)隆重開幕。伴隨著人民生活水平的日益提高，人們對節(jié)慶文化的氛圍有了新的要求。在過去，經(jīng)常出現(xiàn)在街頭巷尾的傳統(tǒng)文化似乎離人們越來越遠(yuǎn)，而鼓樓春節(jié)傳統(tǒng)文化節(jié)的開幕，讓更多的人感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。歌曲、舞蹈、小品、戲曲、雜技、小丑表演等多種形式的表演讓在場的觀眾興奮不已，連成叫好。雖然天氣寒冷，但依然沒有阻擋
-
臨潁：楊再興紀(jì)念園前人頭攢動，大家云集
2019年8月20日上午，皇帝廟鄉(xiāng)商橋村楊再興紀(jì)念園門前人頭攢動熱鬧非凡。河南省戲迷協(xié)會臨潁縣分會皇帝廟站授牌儀式正在此舉行。臨潁縣文化和廣電旅游局相關(guān)人員、商橋村書記邢春生及從河南省戲迷協(xié)會轉(zhuǎn)成趕來的省協(xié)會常務(wù)副會長軒保珠、李自成等共同出席授牌儀式。河南省曲劇表演藝術(shù)家楊帥學(xué)親傳弟子，河南衛(wèi)視梨園春名師高徒金獎得主劉江偉（老家商橋村），代表臨潁分會皇帝廟站接受授牌。梨園春
-
