導(dǎo)讀：甘肅東鄉(xiāng)縣景點(diǎn) 東鄉(xiāng)有什么風(fēng)景名勝區(qū) 1. 東鄉(xiāng)有什么風(fēng)景名勝區(qū) 2. 江西東鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)大全 3. 東鄉(xiāng)縣景區(qū)最出名 4. 東鄉(xiāng)族旅游景點(diǎn) 5. 東鄉(xiāng)有什么風(fēng)景名勝區(qū)嘛 6. 東鄉(xiāng)區(qū)十大景點(diǎn) 7. 東鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)有哪些 8. 東鄉(xiāng)有什么旅游景點(diǎn) 9. 東鄉(xiāng)附近景點(diǎn) 10. 東鄉(xiāng)有什么風(fēng)景名勝區(qū)嗎

1. 東鄉(xiāng)有什么風(fēng)景名勝區(qū)

醴陵有什么好玩的地方一、古遺址古城遺址——中三洲轉(zhuǎn)步鄉(xiāng)古城村，地處淥江中游，東、南、西三面環(huán)水，形如半島，人稱中三洲。村北面山巒疊翠，中有數(shù)十畝水面的白鷺塘，一度絕跡的白鷺又回故地，或翱旋于山水間，或翔集于叢樹(shù)中。20世紀(jì)50年代，白鷺塘曾創(chuàng)淡水養(yǎng)魚(yú)高產(chǎn)紀(jì)錄，且魚(yú)味鮮美，吸引眾多愛(ài)好者前來(lái)垂釣。

村前淥水中另有一夾洲——元寶洲，樹(shù)木蒼翠，青草叢中散綴各色小花，林間百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，大自然繪就如畫(huà)風(fēng)光。

西漢高后四年（公元前184年），封長(zhǎng)沙王之相越為侯，在中三洲建侯城。現(xiàn)殘存侯城城墻3段，東西橫列，斷續(xù)長(zhǎng)約250米，高3~4米，厚14~18米。東漢初置醴陵縣，在中三洲侯城舊址南約20米處建縣城。城墻南垣呈弧形，長(zhǎng)約1500米；東西垣各長(zhǎng)約250米；北垣呈直線，長(zhǎng)約600米。縣城南北軸線長(zhǎng)約300米。侯城、縣城均存部分黃色粘土所筑城垣，層次清晰，夯窩深4~6厘米。在古城址內(nèi)外，均發(fā)現(xiàn)泥質(zhì)麻紋陶片，有明顯東漢陶器特征。

在古縣城遺址西南約2~3公里處，今新陽(yáng)鄉(xiāng)楠竹山、王坪、荷塘等村連片處，有東漢陶窯群遺址：距淥水0.5公里的山坡上，曾發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)約一公里的陶片層，厚度約0.6~1.2米，并有窯室殘墻。

陶片有釜、壺、盆、碗、缸、壇、缽、罐等10余種，紋飾清晰，有小方格紋、麻布紋、凹弦紋、橫人字紋等。

陶制口火候高，大多是夾砂灰陶，質(zhì)地堅(jiān)韌。部分陶瓷施醬黃色釉。說(shuō)明東漢時(shí)，醴陵已有頗具規(guī)模的陶器生產(chǎn)。1989年，中三洲醴陵古城遺址被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。 醴陵瓷業(yè)源頭——溈山古洞天東堡溈山，眾山環(huán)繞，綿亙數(shù)十里，泉清林茂，風(fēng)景秀麗，當(dāng)?shù)胤Q“古洞天”。所謂“洞天福地”，是道教選定的仙境。“洞天”，指有山巒合抑，中虛而兼采陰陽(yáng)二氣的“洞室”，可直達(dá)上天，為神仙所居洞府，凡夫、道士居此修煉，即可登仙。

這是道家之說(shuō)，不足為信，但這些地方確實(shí)是神奇清幽，山靈水秀，有其獨(dú)特魅力，日益成為令人向往自然的旅游佳境。

相對(duì)于十大洞天，唐代道士司馬承楨《天宮地府圖》，列全國(guó)道教36小洞天，72福地中，湖南有洞天6處，福地12處，醴陵溈山是第十三小洞天：為小溈山好生玄上洞天，相傳為仙人花邱林和傅天師修煉之仙居。唐代，大緣禪師在溈山建寺，宋殿元易祓書(shū)匾：小溈山寺。清雍正七年（1729），自廣東興寧移居醴陵的廖仲威，在溈山及附近廣大地區(qū)發(fā)現(xiàn)瓷泥，即向小溈山寺住持智慧賃山采泥，并邀約同鄉(xiāng)技工20余人，在當(dāng)?shù)卣泄ぃ瑐魇诩妓嚕瑒?chuàng)力瓷廠，生產(chǎn)釉下青花瓷，是醴陵瓷業(yè)發(fā)源地。后逐漸向赤竹嶺、老鴉山、王仙、大林、漆家坳、五石窯前等地?cái)U(kuò)展。興旺時(shí)、溈山有瓷廠百余家，成為醴陵的瓷業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心，成為造福溈山及其周邊地區(qū)的新興產(chǎn)業(yè)基地，成為推動(dòng)醴陵經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的新“洞天”，曾有“小南京”之美稱。

廖仲威等在小溈山寺后為先師樊進(jìn)德（明朝人）建樊公廟。每年農(nóng)歷五月十六日為樊公生日，大開(kāi)廟門(mén)，各廠業(yè)主、技師、徒工齊來(lái)拜祭。平時(shí)各廠開(kāi)窯必祭祀。小溈山寺于1990年前后修復(fù)，1996年再建山門(mén)。樊公廟于1958年拆毀無(wú)存。花炮祖師故里——富里麻石富里鎮(zhèn)的麻石，雖是醴陵?yáng)|北邊境小鎮(zhèn)，卻給人民留下神圣、奇特，光榮的感觀。麻石神圣。因?yàn)樗抢铑毕葞煹墓枢l(xiāng)。據(jù)《中國(guó)實(shí)業(yè)志》載：湖南生產(chǎn)鞭炮“始于唐代，發(fā)達(dá)于宋未及遜清乾隆年間……湘東之平并、瀏陽(yáng)、醴陵……均為爆竹制造之中心地”。醴陵麻石則是花炮祖師李畋 的故鄉(xiāng)。唐貞觀年間(627-649),流傳李畋用火著竹，為唐大宗驅(qū)鬼治病的故事。后吳楚間瘟疫流行，李畋在麻石及其附近地區(qū)，用竹筒裝填火藥燃放，以圖利用其爆炸時(shí)產(chǎn)生的氣浪和硝煙驅(qū)散疫癉。李畋開(kāi)創(chuàng)用火藥做爆竹的先河，故被尊為花炮業(yè)的祖師爺。醴陵?yáng)|鄉(xiāng)各花炮產(chǎn)地，歷來(lái)有李畋先師會(huì)，并置有田產(chǎn)。農(nóng)歷四月十八日，是李畋的生辰，每年這一天，花炮業(yè)均歇業(yè)，前往麻石，焚香秉燭，殺牲開(kāi)祭。附近萍鄉(xiāng)、瀏陽(yáng)的同行，多前來(lái)拜祭。東鄉(xiāng)凡花炮生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)從業(yè)人員家中，在正廳“天地君（國(guó)）親 師位”旁，均設(shè)有“李畋先師神位”。麻石奇特，是因?yàn)閮墒」惨唤帧Ｋ靥幒硝妨晔信c江西上栗縣交界處，且鄰近瀏陽(yáng)。武功山由江西進(jìn)入醴陵，由大屏山尚湘贛界西北行，經(jīng)筍屏、云峰嶺，止于麻石。上栗縣的栗江水在麻石進(jìn)入醴陵，西行約兩公里，在雙江口匯入淥水支流澄潭江。麻石的栗江兩岸，仍保留有古老的呆腳樓。湘贛兩省共有的麻石老街，南邊是醴陵的街市，北面是上栗的店鋪。作為歷史見(jiàn)證的古老龍王廟，主體座落麻石老街北面上栗縣境，而戲臺(tái)則在麻石南面的醴陵境內(nèi)。以花炮為紐帶，成為兩省三縣（市）物資集散交易的邊陲小鎮(zhèn)，已是千余歲高齡的麻石老集鎮(zhèn)，必將重新煥發(fā)青春。麻石光榮，因?yàn)檫@里是萍瀏醴起義的圣地。光緒三十二年十月十九日（1906年12月4日），同盟會(huì)成立后第一次大規(guī)模武裝起義，是在麻石率先發(fā)難。1904年，黃興準(zhǔn)備借慈禧大后生日之機(jī)發(fā)動(dòng)起義，自任主帥。指揮劉揆一為便于聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，策動(dòng)清軍，掌握全局，受聘為醴陵淥江高等小學(xué)堂監(jiān)督（校長(zhǎng)）。事泄，劉揆一與副指揮，湘、鄂、閩、贛四省會(huì)黨首領(lǐng)，醴陵瓦子街人馬福益出逃。后馬福益在萍鄉(xiāng)被捕殉難。會(huì)眾推舉瀏陽(yáng)人龔青臺(tái)繼任會(huì)黨首領(lǐng)，在同盟會(huì)指導(dǎo)幫助下，繼續(xù)籌劃起義，指揮機(jī)關(guān)設(shè)麻石。起義檄文提出：破除專(zhuān)制政全、建立共和民國(guó)、平均地權(quán)和享受自由平等權(quán)利等主張。設(shè)計(jì)組織萍、瀏、醴三縣義軍直搗長(zhǎng)沙。1906年12月4日，龔春臺(tái)率會(huì)眾2萬(wàn)余人在麻石起義，李香閣、瞿光火文、譚開(kāi)基各率醴陵義軍數(shù)千人響應(yīng)。清政府調(diào)集湘、贛、鄂、蘇4省軍隊(duì)5萬(wàn)余人圍剿，相持月余。起義雖然失敗，但卻敲響了清王朝的喪鐘。歷史將永志麻石起義的光榮。元未避亂險(xiǎn)地——留仙寨留仙寨，又名建安山，俗名油尖寨，位于八步橋鄉(xiāng)東端寨下村，緊鄰杉鄉(xiāng)株樹(shù)下村。山高、路徒、地勢(shì)險(xiǎn)峻、易守難攻。宋元時(shí)，林密多蛇、鳥(niǎo)、走獸。但山頂較平坦。歷代醴陵兵禍，元未最慘，爭(zhēng)戰(zhàn)頻繁，燒殺搶掠，加上災(zāi)疫不斷，幸存者多外出逃生。縣境僅存兩百來(lái)戶。民國(guó)版《醴陵縣志》載：“丁、李、席、閔、彭、簡(jiǎn)、黃等18姓居生，結(jié)伙避居建安山，建寨以求自保”。傳說(shuō)山上居民，為迷惑過(guò)往軍隊(duì)，編織大于常人兩倍的草鞋，錘軟使變舊，丟棄于靠山腳小路旁。路過(guò)士兵偶見(jiàn)山上炊煙，欲尋路登山，見(jiàn)碩大草鞋，以為山上有神人（一說(shuō)野人），不敢上山。留仙寨田土極少，居民靠獵野味，采食草根樹(shù)葉充饑。日常不敢輕易上山。偶因急要事上下山寨，只能攀枝爬巖。除留仙寨外，另有20多姓居民散居各偏僻山鄉(xiāng)。現(xiàn)醴陵居民，大多為明、清兩代來(lái)自江西以及廣東、福建等地移民的后代。后人稱避亂留仙寨的18姓居民為老寨戶。明初，時(shí)局平穩(wěn)后，寨戶返回祖居前，商量以后每年在留仙寨重聚一次，并在山下建有相聚時(shí)食宿的公舍。還碎釜為18片，各姓?qǐng)?zhí)一片為憑證。因年代久遠(yuǎn)，周年團(tuán)聚事逐漸淡化而終止。“寨下”地名由此而來(lái)，留仙寨山頂，仍留有寨 基遺跡，當(dāng)?shù)胤Q為城墻坪。在醴陵淪陷期間的1945年春，別動(dòng) 隊(duì)一大隊(duì)派一6人戰(zhàn)斗小組，在留仙寨構(gòu)筑工事，利用大霧掩護(hù)，抵近作戰(zhàn)，抗擊配備鋼炮和機(jī)槍的三百余日本侵略軍，以一死一傷的代價(jià)，斃敵40余人。明代磚窯遺址——窯下灣新陽(yáng)鄉(xiāng)大土村的窯下灣及附近，為明磚窯遺址。明初，朱元璋定都南京，于洪武二年至十九年（1369~1386），役使20萬(wàn)工匠和農(nóng)民，修筑周長(zhǎng)33.4公里的南京城。所用城磚，由長(zhǎng)江中下游5省的125個(gè)縣的民戶負(fù)擔(dān)，燒制成統(tǒng)一規(guī)格的城磚。至今，窯下灣仍留存幾座完整的磚窯，窯室平面呈不規(guī)則圓形，窯門(mén)尖圓。窯頂瓜瓢形，有排氣孔。窯尾直線狀，設(shè)3個(gè)煙囪。有效容積5立方米，按440×200×120毫米規(guī)格計(jì)算，每窯可燒青磚450塊左右。窯型與汩羅縣營(yíng)田鎮(zhèn)宋元時(shí)期燒制青瓷的瓷窯結(jié)構(gòu)相似。大土村少數(shù)農(nóng)家保存有完好的城磚，磚側(cè)均壓印有臨制官吏、制作匠人和負(fù)擔(dān)城磚戶主的姓名和制作年月字跡。南京博物院、南京市文物管理委員會(huì)對(duì)此均有記載。據(jù)估算，平均每縣至少要承制10萬(wàn)塊，燒成后，水運(yùn)城磚至南京交差。現(xiàn)南京中華門(mén)城墻、玄武湖畔城磚所砌欄桿和長(zhǎng)沙市天心閣城墻上，都可找到醴陵燒制的城磚。明磚窯遺址距中三洲古縣城遺址約5公里。古縣城遺址北淥水邊有明代漕糧運(yùn)輸碼頭，碼頭旁山石上，鐫有“紅船灣”三個(gè)大字。紅船灣極可能就是水運(yùn)城磚至南京的碼頭。二、自然景觀醴泉浸月——姜嶺石竇泉《名勝志》稱：“縣北有陵，陵下有井，涌泉如醴，因以名縣”。明、清兩代和民國(guó)時(shí)《醴陵縣志》均采用醴陵因醴泉而得名的說(shuō)法。這個(gè)醴泉井，位于城北姜嶺北山腰，面向醴泉路，北靠湘瓷科藝股份有限公司，為醴陵老八景中的“醴泉浸月”。醴泉，即甘美的泉水。古人迷信，視醴泉為“水之精”。認(rèn)為若皇帝圣明，天下太平，則“天降甘露，地出醴泉”。儒家論太平瑞應(yīng)征兆，必言甘露、醴泉、景云、鳳凰、捷脯*、嘉禾*、屈軼*等卓異事物。出現(xiàn)上述現(xiàn)象地方的官吏，定會(huì)逐鄉(xiāng)上報(bào)，既是向朝廷報(bào)喜，歌頌天子功德，又可表明自己治理有方，致出現(xiàn)祥瑞征兆。清康熙、雍正、咸豐時(shí)，知縣陳九疇、張明敘等，先后為醴泉清淤、洗井、修坊、建亭，相繼為醴泉作記、說(shuō)、頌。石坊額曰：“醴泉浸月”，承以石碣，刻名人記文。知縣段一★有五言律詩(shī)《醴泉吟》：“夜氣輝陵谷，山泉見(jiàn)月盈。累觴乘興醉，一勺照心明。石竇含珠媚，禾田瀉玉清。地靈征瑞應(yīng)，名邑重湘衡”。關(guān)于醴泉所在之姜嶺。曾有人說(shuō)，蜀漢大將姜維曾駐兵于此，故名姜嶺。其實(shí)，姜維并未來(lái)過(guò)醴陵。南梁天監(jiān)四年（505），江淹之子江為襲封為醴陵侯，江為與姜維音相近，致訛傳姜維曾駐兵醴陵。姜嶺扼治地水路咽喉，左有鳳凰山，右有梧桐山。鳳凰為傳說(shuō)中神鳥(niǎo)、鳥(niǎo)王，非梧桐不棲，非醴泉不飲，故鳳凰、梧桐二山對(duì)峙于醴泉之兩翼，以醴泉東飲“鳳凰”，西潤(rùn)“梧桐”。鳳凰山上曾建鳳凰閣、魁星樓，后均廢。山腰有山石聳立如筆，高近7米，人稱文筆峰，又名笏石。山下原有醍醐泉，從石壁中流出。近年因拓寬至中和街道路被填塞。1993年至2000年，熱心人捐籌資金，在文筆峰旁陸續(xù)修建筆圣寺、筆圣亭和山門(mén)。電站旁有石砌踏瞳登山，經(jīng)山門(mén)至寺、亭和笏石，可俯覽姜源新區(qū)和電站攔河壩。注：嘉禾：生長(zhǎng)特別茁壯的禾苗，為禾中異穗，古人視為瑞征。捷脯：古傳說(shuō)中一種神異瑞草。屈軼：傳說(shuō)能指出佞人的草，又名指佞草。錦銹靖興——仙山公園西山，座落瓷城河西，南接仙岳山，北瀕淥水，《方輿勝覽》記：唐李靖曾駐兵? ??此。石壁上原刻有李靖遺像，后在山腰建靖興寺。故西山又名靖興山。遍山杜娟，叢林茂密。唐詩(shī)人韓屋詠靖興寺有：“杜鵑枝繁艷無(wú)比”之句。王守仁過(guò)靖興寺詩(shī)；“隔水不見(jiàn)寺，但聞清磬來(lái)。已指峰頭路，始瞻云外臺(tái)。洞天藏日月，潭窟隱風(fēng)雷。欲詢興廢跡，荒碣滿蒿萊”。1993年建為仙山公園。靖興寺右側(cè)為宋名臣祠，祀南宋抗南名臣、醴籍湖南派巨子吳獵和皮龍榮、楊大異等人。廳墻嵌有黃自元書(shū)“宋名臣祠記”碑刻。祠前有千年古樟。祠右為淥江書(shū)院，書(shū)院右下首有洗心泉。出書(shū)院后門(mén)，往右登山，有紅拂墓。相傳李靖南平嶺桂時(shí)，紅拂隨行，在醴陵病逝，葬于西山。附近有傅熊湘、陽(yáng)兆鵬、陳盛芳等名人墓葬。從書(shū)院后山往左上行約300米，有民主革命先驅(qū)寧調(diào)元墓，旁建太一亭，亭內(nèi)嵌青石兩方，一刻國(guó)民政府主席林森褒揚(yáng)令，一刻監(jiān)察院長(zhǎng)、著名書(shū)法家于右任書(shū)“寧太一紀(jì)念碑記”。墓上立程潛書(shū)“寧太一先生之墓”石碑。文化大革命中，墓地石建筑受損，亭毀碑失。文化大革命后，教師進(jìn)修學(xué)校找回兩碑，于右任所書(shū)碑刻，立于淥江書(shū)院考棚下庭院中。省文化廳撥款修葺墓葬，列為省級(jí)文物保護(hù)單位。書(shū)院后山聳立五老峰。傳聞一樵夫見(jiàn)五老聚談?dòng)谏缴希坝^看，已化為石。自公園現(xiàn)大門(mén)上山，有游泳池，設(shè)多處游樂(lè)場(chǎng)所，散布人物和多種動(dòng)物塑像。曲徑蜿蜒，水榭亭廊，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。進(jìn)公園北大門(mén)右首拾級(jí)而上，為烈士陵園。再上為左權(quán)將軍紀(jì)念碑，占地1400平方米，周邊石欄圍護(hù)，內(nèi)植萬(wàn)年青。紀(jì)念碑高3米，上立高5.5米、白水泥澆注的左權(quán)將軍塑像。碑正面嵌鄧小平題“左權(quán)將軍紀(jì)念碑”大理石刻。北面嵌大理石刻彭德懷撰《左權(quán)同志碑志》。碑后墻上，嵌刻周恩來(lái)、朱德、賀龍、葉劍英、董必武、陸定一題詞。有石階從兩邊進(jìn)入前坪。紀(jì)念碑氣勢(shì)雄偉，莊嚴(yán)肅穆。為紀(jì)念花炮祖師，弘揚(yáng)花炮文化，于1999年動(dòng)工修建李畋先師殿，為仿古建筑，面積418平方米，殿宇宏偉莊嚴(yán)。2000年5月21日，醴陵各界人士，在仙山公園舉行隆重的公祭活動(dòng)。南屏聳翠——仙岳山仙岳山，又名丁仙山，海拔351.9米，屹立于瓷城之南。登山遠(yuǎn)眺，既可俯瞰全城，又見(jiàn)淥江如帶，群山起伏，林木蔥郁。春來(lái)杜鵑艷，秋到楓葉紅，風(fēng)不如畫(huà)。相傳東晉時(shí)，晉時(shí)縣令丁令威，棄官學(xué)道，云游來(lái)醴陵，筑觀于城南山上，得道后，乘白鶴飛升，因名此山為丁仙山，觀為丁仙觀。明成化間（1465~1487），道士姚安禪重建丁仙觀。清光緒時(shí)（1875-1908），在已毀觀址建藥王宮。民國(guó)22年（1933），改建南岳行宮，規(guī)模居境內(nèi)寺觀神廟之首。1945年被侵華日軍炸毀。日本投降后修復(fù)。1958年被拆除。1986~2001年，信徒捐款新建護(hù)國(guó)寺，前進(jìn)為天王殿，中進(jìn)為圣帝殿，后進(jìn)為大雄寶殿。前殿左首有丁仙觀，“丁仙觀“石額為原丁仙觀遺物。大雄寶殿左側(cè)有巨石（舊志稱石壇），石上因風(fēng)化自泐，加工人鑿成“仙岳山”、“丁仙”、“王仙”、“彰仙”、“如來(lái)佛”等字。1988年，在山頂建醴陵市廣播電視臺(tái)發(fā)射臺(tái)，發(fā)射塔直插云天。仙岳山腰建有老祖道院，三進(jìn)。前進(jìn)為老祖殿，中進(jìn)為圣帝殿，后進(jìn)為三清殿。2001年8月，成立醴陵市仙岳森林公園（省級(jí)）總面積1049.2公頃。大山石室——三獅洞 網(wǎng)址：ssd.llzc.com王仙鎮(zhèn)東有大山，三峰矗立，外形似獅，下有深洞，名三獅洞。世傳仙人王喬煉藥于此，因名王仙山，又名王喬山。《荊州記》：“醴陵縣東四十里，有大山，山有三石室。室中有石床，石白。父老相傳，昔有道士學(xué)仙于此，即合金沙之白云。傅熊湘曾在洞口題直徑一盡余“? ??山石室”四字。臥獅伏光洞上，洞口高、寬、深各十余米，可容數(shù)百人，洞頂清泉滴瀝。民國(guó)時(shí)，曾在洞中造石像、石龕等，后毀。現(xiàn)內(nèi)設(shè)如來(lái)佛祖、觀音菩薩、十八羅漢、二十四位諸天等神像。光洞左30米有黑洞，內(nèi)分三洞，內(nèi)洞似樓閣。兩旁分列觀音和包公神像。有一伏流，總面積6000平方米。隔流有石床，石白遺跡則難找到。站獅張口雄峙于臥獅右側(cè)，登獅頭，入獅口，須沿頭側(cè)小道下行，險(xiǎn)峻異常。坐獅峭壁上，原有朱蘭，春末夏初開(kāi)花，每莖9朵，紫紅劍葉，芳香四溢。洞旁新建三獅農(nóng)家樂(lè)園，設(shè)歌舞廳、休閑室、旱冰場(chǎng)、球場(chǎng)、游泳池、餐廳、商店。山旁水庫(kù)內(nèi)有游艇，魚(yú)塘可垂釣，是集體閑、游樂(lè)、觀光于一體的新景點(diǎn)。王仙鎮(zhèn)北觀口村有青源山，即登真觀舊址。相傳藏有唐玄宗御書(shū)6個(gè)大字。宋太宗取去閱后歸還，另賜御書(shū)飛白字。后建御書(shū)閣珍藏，歐陽(yáng)修為作《御書(shū)閣記》。

2. 江西東鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)大全

東干道口附近有 茹崗文化廣場(chǎng), 新飛大酒店-會(huì)議廳, 姜太公廟, 夢(mèng)幻城兒童樂(lè)園, 和平路基督教堂, 白小屯社區(qū)人口文化廣場(chǎng), 寶寶去哪兒親子水育生活館NO.1, 烈士陵園, 河岸人家, 平原省委舊址, 榮校路社區(qū)文體廣場(chǎng), 兒童公園, 興國(guó)寺, 新鄉(xiāng)市北大河游樂(lè)場(chǎng), 中心花園思亭, 元潤(rùn)(天福)溫泉大酒店-會(huì)議廳, 新鄉(xiāng)市牧野公園, 牧野公園兒童樂(lè)園, 牧野廣場(chǎng), 新龍賓館-多功能廳 等旅游景點(diǎn),繼續(xù)往下看，了解具體信息。

距離東干道口最近旅游景點(diǎn)是茹崗文化廣場(chǎng)。

茹崗文化廣場(chǎng)距離東干道口113米，在河南省新鄉(xiāng)市牧野區(qū)建設(shè)路388號(hào)西南方向172米 。附近有K1路,801路,28路,21路,69路,57路,36路,70路,52路,31路,20路,43路公交車(chē)。

東干道口附近還有下面這些旅游景點(diǎn)。

新龍賓館-多功能廳距離東干道口2068米，在河南省新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)平原路508號(hào) 。附近有66路,62路,K62路,191路,126路,801路,45路,146路,15路,24路環(huán)行,23路,16路,7路環(huán)行,61路,51路,38路公交車(chē)。

3. 東鄉(xiāng)縣景區(qū)最出名

江埠的彭國(guó)祿，身價(jià)10多個(gè)億。在深圳，廣州，合肥，四川，南昌。等很多地方都有開(kāi)發(fā)樓盤(pán)。

余干縣，隸屬江西省上饒市，中國(guó)芡實(shí)之鄉(xiāng)，素有“八省通衢”之稱。 余干縣東與萬(wàn)年縣接壤，西連南昌、進(jìn)賢縣，南與余江縣、東鄉(xiāng)縣毗鄰，北鄰鄱陽(yáng)縣、都昌縣，總面積2330.77平方公里，擁有鄱陽(yáng)湖景區(qū)、木溪水庫(kù)、東山嶺、琵琶湖等景點(diǎn)。公元前221年，建縣；隋開(kāi)皇九年，改稱余干縣；1952年，改屬上饒專(zhuān)區(qū)；2000年10月，設(shè)上饒市，屬上饒市管轄。

4. 東鄉(xiāng)族旅游景點(diǎn)

臨夏州下轄有1縣級(jí)市、5縣、2自治縣。臨夏州政府位于臨夏市紅園路。

1.臨夏市。臨夏，隸屬甘肅省臨夏回族自治州，位于甘肅省西南部，是州委、州政府所在地，也是全州政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，距省會(huì)蘭州117公里，屬蘭州一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈范疇，區(qū)域面積88.6平方公里。

臨夏市在歷史上是古絲綢之路的南道重鎮(zhèn)，曾稱為枹罕、河州，素有“茶馬互市”、西部“旱碼頭”和“河湟雄鎮(zhèn)”之稱。

2.臨夏縣。臨夏縣隸屬于甘肅省臨夏回族自治州，位于甘肅省中部，總面積1212.4平方公里。臨夏縣是一個(gè)民族雜居以糧食生產(chǎn)為主的農(nóng)業(yè)大縣。

3.永靖縣。永靖縣，隸屬于甘肅省臨夏回族自治州，位于甘肅中部西南，臨夏回族自治州北部，全縣總面積1863.6平方公里。永靖古稱“西羌”之地。境內(nèi)著名景點(diǎn)有炳靈石窟、劉家峽水電站、鹽鍋峽水電站。

4.廣河縣。廣河縣隸屬于甘肅省臨夏回族自治州，位于甘肅省中部西南方，總面積538平方公里。

廣河是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的縣，? ?河縣有水簾洞、“新馬太”、古太子寺、齊家坪遺址等著名景點(diǎn)。

5.和政縣。和政縣，甘肅省臨夏回族自治州轄縣，位于甘肅省臨夏回族自治州南部，總面積960平方千米。

境內(nèi)有國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)松鳴巖、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)太子山、省級(jí)森林公園南陽(yáng)山等風(fēng)景區(qū)。

6.康樂(lè)縣。康樂(lè)縣，隸屬甘肅省臨夏回族自治州，位于甘肅省中南部，總面積1083平方千米。北魏以來(lái)，康樂(lè)境內(nèi)先后設(shè)過(guò)藍(lán)川、安樂(lè)、長(zhǎng)樂(lè)、水池、黨川等郡縣。境內(nèi)有絲綢南路，唐蕃古道、茶馬古道橫穿東西。

7.東鄉(xiāng)族自治縣。東鄉(xiāng)族自治縣位于甘肅省中部西南面，臨夏回族自治州東面，總面積1510平方公里。以東鄉(xiāng)族發(fā)祥地和絲綢古道南路上的重要通道而聞名，是全國(guó)唯一的以東鄉(xiāng)族為主體的少數(shù)民族自治縣。

8.積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣。積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣隸屬于甘肅省臨夏回族自治州，是甘肅省唯一的多民族自治縣，位于甘肅省西南部，總面積909.97平方公里。

5. 東鄉(xiāng)有什么風(fēng)景名勝區(qū)嘛

臨夏市推薦這兩個(gè):

八坊十三巷

“八坊”和“河州”同時(shí)成為了臨夏的別稱，其中的八坊十三巷便是河州民族風(fēng)情的古街區(qū)。想要了解到最地道，最淳樸的民風(fēng)，八坊十三巷肯定就是一個(gè)必要的選項(xiàng)。

它融合了回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪，集民族特色、休閑旅游、綠色生態(tài)、人文科教為一體，是河州民族民俗文化名片，民族建筑藝術(shù)“大觀園”。

東郊公園

東郊公園，位于臨夏市東郊大夏河畔，占地面積為29公頃，是一個(gè)集休閑娛樂(lè)、觀光游覽、氣象預(yù)測(cè)、科普教育、改善生態(tài)等功能于一體的綜合性生態(tài)旅游公園。

臨夏那邊的手抓，羊肉面片都很不錯(cuò)。

6. 東鄉(xiāng)區(qū)十大景點(diǎn)

1、古里古鎮(zhèn)。天下常熟，福地。古里鎮(zhèn)是一個(gè)歷史文化古鎮(zhèn)，文化底蘊(yùn)深厚，鎮(zhèn)內(nèi)還有中國(guó)清代四大藏書(shū)樓之一的瞿氏鐵琴銅劍樓。

常熟藏書(shū)之風(fēng)甚濃，在清代達(dá)到鼎盛。當(dāng)時(shí)常熟境內(nèi)有大小藏書(shū)樓200多座，其中的佼佼者便是鐵琴銅劍樓，它是清代中國(guó)四大私家藏書(shū)樓之一，以藏書(shū)質(zhì)量高、數(shù)量多而著稱于世。

鐵琴銅劍藏書(shū)樓始建于清乾隆年間，建筑面積 285 平方米，已經(jīng)有二百多年的歷史，原名“恬裕齋”，創(chuàng)始人是瞿紹基。瞿氏五代藏書(shū)樓主都淡泊名利，以藏書(shū)、讀書(shū)為樂(lè)。瞿氏第二代、紹基之子瞿鏞，對(duì)鼎彝古印兼收并蓄，尤為珍愛(ài)一臺(tái)鐵琴和一把銅劍，鐵琴銅劍樓由此得名。

據(jù)《宋元方志叢刊·琴川志》載，古里地勢(shì)低洼，河網(wǎng)密布，人煙稀少，常年草木叢生，故稱“菰里村”。元末明初形成了市鎮(zhèn)，《陶退庵先生集》始用“罟”字，改稱“罟里村”。至清代道光十三年（1833年）春，邑尊張公綬組書(shū)匾額“古里仁風(fēng)”，才用“古里”二字。

走進(jìn)古里古鎮(zhèn)，時(shí)光仿佛穿梭至數(shù)百年前。如今古鎮(zhèn)的東湖書(shū)院牌坊上，還上書(shū)“古里仁風(fēng)”四字。古鎮(zhèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，臨水而建的文昌閣，東臨東港河，南枕青墩塘，格外雄偉壯美，也是別樣美好風(fēng)光。

2、梅李古鎮(zhèn)。“東鄉(xiāng)十八鎮(zhèn)，梅李第一鎮(zhèn)”，擁有悠久文化歷史的梅李古鎮(zhèn)自古以來(lái)就備受推崇。提到梅李的由來(lái)，不得不說(shuō)上這么一段歷史： 公元908年，吳越王錢(qián)鏐派遣兩位武將率軍駐扎在這里，軍隊(duì)的日常所需形成了市場(chǎng)，市場(chǎng)的繁榮又形成了城鎮(zhèn)。這兩位武將，一位叫梅世忠、一位叫李開(kāi)山，梅李因他們的姓氏而得名。梅李建鎮(zhèn)距今已有整整1100年的歷史。

梅李古鎮(zhèn)聚沙塔，“七級(jí)矗蒼穹，八角鳴風(fēng)鈴”，建于南宋紹興年間的聚沙百福寶塔共有八面七層? ?高32.8米，是梅李歷史文化的象征。

古塔附近51.1公頃面積被劃定為古鎮(zhèn)保護(hù)區(qū)，僅僅在核心保護(hù)區(qū)就有明、清、民國(guó)傳統(tǒng)建筑八萬(wàn)兩千多平方米，有月河橋、抗日、劉神堂、愛(ài)日精廬；涌金橋、馮家民宅、陸家民宅等。這些傳統(tǒng)建筑以前店后宅、前街后河為主要特點(diǎn)，具有蘇州派建筑風(fēng)格。古街、古塔、古橋、古河道、古樹(shù)、古井點(diǎn)綴其間，顯現(xiàn)出梅李的古樸和典雅。

3、唐市古鎮(zhèn)。唐市古鎮(zhèn)，舊名尤涇，又名語(yǔ)溪，明正統(tǒng)年間，由唐氏招商成市，故名。唐市古鎮(zhèn)橫跨尤涇河兩岸，東瀕金樁涇，西臨語(yǔ)濂涇，因集鎮(zhèn)位于常熟東南，俗稱東唐市（西唐市現(xiàn)屬?gòu)埣腋凼校?/p>

舊時(shí)的唐市人文薈萃、富甲一方，素有“金唐市”之稱，為常熟四大集鎮(zhèn)之一。“金唐市”是與“銀梅李”相對(duì)應(yīng)的美譽(yù)，源于唐市的稻米、梅李的棉花，都是常熟農(nóng)副產(chǎn)品交易流通的重要集散地。

古鎮(zhèn)的繁榮街別具特色，街道由長(zhǎng)約1.2米，寬約30厘米的石板拼鋪而成俗稱石板街，長(zhǎng)約400米，石板為明代所鋪。街兩旁是清代建筑，一般為前店后宅，上宅下店。店門(mén)多為敞開(kāi)式，卸掉門(mén)板，即可開(kāi)張營(yíng)業(yè)。石板街上，滿見(jiàn)燈籠懸掛，中國(guó)紅點(diǎn)綴的古典韻味，尤其驚艷。

唐市古鎮(zhèn)的福民禪寺，明萬(wàn)歷間建，清康熙間，倪氏重建，趙汝揆撰記。

尤涇河貫通唐市集鎮(zhèn)，北連常熟，南通昆山、上海，河面上架著三座大石拱橋，溝通東西兩岸。遠(yuǎn)處的那座便是北新橋，清乾隆十五年（1750年）建成木橋，道光年間改建成三孔石拱橋。北新橋高7米，寬3.5米；中拱跨徑12米、高5.9米，左右兩孔各8米，通道51米。北新橋位分節(jié)縱聯(lián)式，橋欄拱板上有“信士劉福觀、張氏、陸丹明、彭錢(qián)氏、瞿永南、陶管成等助金建造之”題記，無(wú)年月。

此橋?yàn)槌Ｊ焓袃H存的三座三孔石拱橋之一，保存完好，氣勢(shì)恢宏，也是唐市古鎮(zhèn)中不可不看的一處景點(diǎn)。

4、福山古鎮(zhèn)。福山位于常熟市西北境，福山塘略呈縱向流經(jīng)集鎮(zhèn)東部。福山以山而名，福山即殿山，其形似覆釜，本名覆釜山，又稱釜山，后人取其諧音稱福山。

福山歷史悠久，漢代建制為南沙鄉(xiāng)，并置司鹽督尉署。晉咸康七年（341年）設(shè)南沙縣。梁大同六年以南沙縣改為常熟縣，并為縣治。唐武德七年（624年），常熟縣治移至海虞城（今虞山鎮(zhèn)），但福山仍為江南軍事要地之一，歷代派重兵駐守，并先后建有南沙城、金鳳城、福山舊城、福山總兵城等城堡。

如今的古鎮(zhèn)福山南側(cè)有“南街”，全長(zhǎng)約500余米，寬約3.5米，碎石鋪路。街旁有古廟名“雙忠廟”，建于明萬(wàn)歷年間，清康熙年間張光斗重建，乾隆年間又增修，主供唐張亞夫、雷萬(wàn)春，另供張巡、許遠(yuǎn)神位。古街上較有名的有趙宅、曹家樓等，均為民國(guó)初期建筑，風(fēng)韻猶存。

7. 東鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)有哪些

概況

湘陰歷史悠久，人杰地靈。湘陰是湖湘文化的發(fā)源地之一，自南朝劉宋元徽二年正式置縣至今，已有 1500 多年歷史。千百年來(lái)，縣境內(nèi)不僅留下了“規(guī)模甲通省”的宋代湘陰文廟、岳州窯遺址、南泉古剎、“雙塔凌云”的文星塔和烏龍塔、清朝“中興名臣”左宗棠故居等一大批文物古跡，更有任弼時(shí)紀(jì)念碑、陳毅安烈士紀(jì)念館、辛亥革命元老鄭照熙故居、陳嘉佑將軍墓、抗日陣亡烈士紀(jì)念塔等近代中國(guó)崢嶸歲月的歷史見(jiàn)證，造就了宋代名儒周式、歷相五朝的明代戶部尚書(shū)夏元吉、清朝“中興名臣”左宗棠、首任中國(guó)駐英法公使郭嵩燾、中國(guó)近代化學(xué)工業(yè)先導(dǎo)范旭東、著名教育家民國(guó)教育總長(zhǎng)原北京大學(xué)校長(zhǎng)范源濂、著名作家康濯、抗洪英雄高建成等一? ?批先哲時(shí)賢，孕育了極具湖湘文化底蘊(yùn)的“團(tuán)結(jié)拼搏，奮發(fā)圖強(qiáng)”的湘陰精神。

湘陰名人

環(huán)境之美

鵝形山風(fēng)景區(qū)

鵝形山風(fēng)景區(qū)是湖南省省級(jí)森林公園，位于湘陰縣東南部

與汨羅市、望城縣交界處，海拔523米的逶迤相連山嶺地區(qū)，綿延十余公里，山上怪石嶙峋、云霧繚繞，充溢湖湘

地域的靈性與純樸，山上綠樹(shù)翠竹、潺潺溪流聲、如詩(shī)的

田園風(fēng)光無(wú)不流露出讓人一見(jiàn)傾心的秀色。

鵝形山旅游風(fēng)景區(qū)資源豐富，集休閑觀光避暑、宗教

朝拜于一體，是人們回歸自然，享受自然的理想去處，景

區(qū)自然景點(diǎn)多達(dá)48處，諸如：玉筍峰、含珠巖、仙人腳、蝙蝠洞、春蠶問(wèn)天、鯊魚(yú)峰、眼板印、左公避難洞、仙人

洞、蛤蟆石等景觀各具神態(tài)。

特產(chǎn)之美

岳州瓷

岳州青瓷久有盛名，歷史悠久。據(jù)史料記載和出土文物考證，岳陽(yáng)青瓷源于商周，盛產(chǎn)鶴龍湖螃蟹

總面積9000余畝的鶴龍湖（洞庭湖流域）是湘陰縣最大的內(nèi)陸天然湖泊，通過(guò)在湖中心圈定河蟹養(yǎng)殖面積1500畝。其河蟹產(chǎn)品品質(zhì)可與陽(yáng)澄湖大閘蟹媲美，目前遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各大城市。

七彩龜

湘陰縣素稱“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，境內(nèi)水產(chǎn)豐富，七彩龜是其中產(chǎn)量較多的的一種。肉質(zhì)細(xì)嫩鮮美，富含人體所需的7種氨基酸，有補(bǔ)陰血、勵(lì)精氣之功效，富有很高的食用價(jià)值和藥用價(jià)值。其色彩十分艷麗，被譽(yù)為“活翡翠”，富有良好的觀賞價(jià)值。

湘云鯽鯉

湘云鯽鯉是湘陰縣與湖南師大生物研究所聯(lián)合開(kāi)發(fā)的魚(yú)類(lèi)新品種。具有生長(zhǎng)速度快，抗病力強(qiáng)，體形好，肉質(zhì)細(xì)嫩，味道鮮美等特點(diǎn)，深受消費(fèi)者喜愛(ài)。

藠頭

主要產(chǎn)于湘陰縣東鄉(xiāng)，獲原產(chǎn)地地理標(biāo)識(shí)認(rèn)證,年種植面積達(dá)3000畝，產(chǎn)量1200多 噸。

蘭嶺名茶

蘭嶺名茶，喝它想它。”這是市場(chǎng)對(duì)蘭嶺茶的評(píng)價(jià)，也是消費(fèi)者對(duì)蘭嶺茶的高度贊譽(yù)。有人帶了蘭嶺茶送給臺(tái)北的名茶店“紫藤?gòu)]”，客人們喝了也是贊不絕口，連說(shuō)：“待客送禮，誰(shuí)喝誰(shuí)夸”。特別是95年省經(jīng)貿(mào)委鮑主任向江澤民主席介紹蘭嶺毛尖時(shí)，江主席連聲稱贊：“不錯(cuò)、不錯(cuò)。”深受消費(fèi)者歡迎 。

8. 東鄉(xiāng)有什么旅游景點(diǎn)

酒埠江旅游區(qū)

集國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家濕地公園、國(guó)家森林公園、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)于一體的綜合型景區(qū)，位于攸縣東部。湖光山色、洞美石異，領(lǐng)略大自然的鬼斧神工，感受清新幽然的世外桃源。目前主要景點(diǎn)有：酒仙湖、寶寧寺、仙境樂(lè)園、仙人橋、白龍洞。

酒仙湖

位于攸縣酒埠江風(fēng)景名勝區(qū)酒埠江鎮(zhèn)的東南部，即酒埠江水庫(kù)，建于1958年，是我國(guó)的大Ⅱ型水庫(kù)。仙湖水面面積11.2平方公里，最寬處2300米，平均寬度500米，最深處70多米，平均水深30多米。酒仙湖湖面寬闊，勾叉幽長(zhǎng)，景色秀美，湖水清澈，平均氣溫低，盛產(chǎn)鱖魚(yú)、銀魚(yú)等各種魚(yú)類(lèi)，湖內(nèi)空氣清新，波光粼粼，兩岸青山環(huán)繞，樹(shù)木蔥蘢，造就空氣中負(fù)氧離子極高，是觀光、度假、休閑勝地。現(xiàn)湖畔建成的攸女仙境園，是一個(gè)以攸女文化串聯(lián)起來(lái)的集觀光、休閑、娛樂(lè)、體驗(yàn)于一體的綜合主題樂(lè)園。

9. 東鄉(xiāng)附近景點(diǎn)

1古鶴村

三鄉(xiāng)鎮(zhèn)古鶴村，是中山市保存最為完好的古村落之一，中國(guó)最大古舊家私交易基地。青龍山宛如一條出海的巨龍，自東北向西南，把大半個(gè)古村抱在懷中。亞熱帶原始森林保存完好，山間林木清幽、溪水潺潺。村落西部原為金斗灣的一部分，400多年前還是大海，后來(lái)鄉(xiāng)民多次圍墾，逐漸填造出這片富庶的土地。

始建于同治二年、貫穿整個(gè)村落的青石路，保留了相? ?多的古建筑和珍稀古樹(shù)：鄭氏祠堂、樂(lè)善好施牌坊、舉人旗桿夾、土沉香樹(shù)、古榕樹(shù)等等。借助于古鶴村深厚歷史文化底蘊(yùn)的東風(fēng)，村內(nèi)形成了華財(cái)、古鶴、明清三家大型古舊家私市場(chǎng)，內(nèi)有古玩店500多家，各自陳列和交易著名貴的古玩、家具。古鶴村已是全中國(guó)最大的古舊家具市場(chǎng)，世界馳名。

據(jù)說(shuō)這里是“西餅皇后”李曾超群的故居，她是香港超群西餅的創(chuàng)始人，在事業(yè)上也是歷經(jīng)商海浮沉終獲成功，堪稱“勵(lì)志姐”。

古鶴村最適合游覽的時(shí)間是午后和傍晚，慵懶陽(yáng)光斜掛于民宅屋檐，石板街倒映著斑駁的樹(shù)影。在青山綠水間，古舊的石墻、門(mén)樓、牌坊，沉寂的古井、古樹(shù)、古民居組成一幅寧?kù)o古樸的畫(huà)面，時(shí)間仿佛在這里停下了腳步。

2 三社村

中山黃圃鎮(zhèn)，有這樣一個(gè)古村，這里既有遠(yuǎn)離塵囂的青山古樹(shù)，又有古老街巷的石板蜿蜒，是大隱于市的嶺南建筑活化石。

三社始建村于宋代，距今已逾800年歷史。由靈會(huì)、鼓樓和三社坊三坊組成，因此古時(shí)又稱為三坊。在宋時(shí)黃圃之地皆為海，古代三坊人背山面海，圍田建廬，四邊輻射擴(kuò)展建村，形成傳統(tǒng)嶺南村落的梳式布局，聚宅成巷，聚巷成街，院落間面面相對(duì)，背背相依，巷道縱橫，宛如迷宮。延伸閱讀：天地間第一流人物范仲淹，給后輩留下了怎樣的精神財(cái)富

村中現(xiàn)存有始建于宋代的古石板路，路分36級(jí)，故名三十六級(jí)古徑，這古徑連通著宋代碼頭，古時(shí)的黃圃人便是從這里開(kāi)始，馬上駝鈴北上去內(nèi)陸，南下下海洋，串起古代海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。直到今天，三社依然保存著馬馱貨物的傳統(tǒng)。

盡管經(jīng)歷了現(xiàn)代文明的洗禮，但長(zhǎng)久商貿(mào)文化的繁榮還是給三社留下了鮮明的印記。這里古建筑繁多，幾乎到了三五步即邂垢一古宅的地步。至今現(xiàn)存有3處市級(jí)文物保護(hù)單位，14處鎮(zhèn)級(jí)文物保護(hù)單位，共有古祠堂25座，現(xiàn)保存完好的祠堂還有5座。走在三社上街，這里依然遺存著清代的古石板路的古圍墻，古時(shí)由蠔殼、糯米、砂等夯成的土壘屋尚有遺存。

3 翠亨村

翠亨村,一個(gè)原本十分普通的小山村,卻因?yàn)檎Q生于此的世紀(jì)偉人孫中山而聞名于世,走進(jìn)村中,一種“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”的詩(shī)情畫(huà)意油然而生,孫中山故居紀(jì)念館將帶您走進(jìn)偉人孫中山的出生和成長(zhǎng)初期的社會(huì)歷史環(huán)境······

翠享村在中山市區(qū)東南方17.6千米處,廣(州)珠(海)公路主干道旁,北距廣州約100千米,南距澳門(mén)約30千米,隔珠江口水域與深圳、香港相望,陸地與珠海市毗鄰。東望珠江口伶仃洋讓翠亨村有了生氣,而西靠五桂山則讓她有了靈性。據(jù)傳,在清朝康熙年間,蔡姓人在此建村,因地處山坑邊,山林青翠,坑水潺潺,風(fēng)景優(yōu)美,且方言“蔡”與“翠“坑”與“亨”諧音,又寓意萬(wàn)事亨通,于是在道光初年改稱“翠亨”。

中山翠亨村

在這個(gè)樹(shù)木蔥郁、環(huán)境優(yōu)美的小村莊里,保存至今的名勝有楊殷故居、陸晧東故居、帥傅遺居、陸?zhàn)〇|墓、孫昌墓、翠亨賓館和中山紀(jì)念中學(xué)及完整的古民居群等,這些古建筑的裝飾藝術(shù)極為豐富,其結(jié)構(gòu)、雕刻、書(shū)畫(huà)均展示了中國(guó)建筑文化的較高水平,極有研究?jī)r(jià)值。

孫中山故居紀(jì)念館是以孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館,開(kāi)放的主要景點(diǎn)有孫中山故居、孫中山紀(jì)念館、孫中山聽(tīng)太平天國(guó)反清故事的雕塑、孫中山試驗(yàn)炸藥處—瑞接長(zhǎng)庚牌坊、翠亨民居展示區(qū)、翠亨農(nóng)業(yè)展示區(qū)、中山鼎、警世鐘等,逐步形成以“孫中山和他成長(zhǎng)初期的社會(huì)環(huán)境”為主題,兼具歷史紀(jì)念性和民俗性、立體而多元化的陳列展覽體系,? ?分地展現(xiàn)了孫中山偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、思想體系和革命實(shí)踐,再現(xiàn)出孫中山出生和成長(zhǎng)初期的社會(huì)歷史環(huán)境,使人們更加深刻的了解孫中山這一偉大人物。

孫中山故居紀(jì)念館

傳統(tǒng)的中山民居,大廳不開(kāi)窗,而孫中山親自設(shè)計(jì)的房子,不單是二層的回形建筑,還在大廳中開(kāi)設(shè)了四個(gè)窗口,用以采光和使室內(nèi)空氣流通,打破了當(dāng)時(shí)中山民居的傳統(tǒng)擺設(shè)。孫中山故居是座獨(dú)具特色的赭色磚兩層樓房,由孫中山親自設(shè)計(jì),一1885和1892年分兩期建成。樓房紅墻白紋,既有廣東磚瓦房的建筑風(fēng)格,又融匯了西方民居的建筑風(fēng)格,可以說(shuō)是一件典型的中西建筑藝術(shù)品。樓房外有一小院圍住,圍墻正門(mén)外右側(cè)有宋慶齡手書(shū)的“孫中山故居”石刻牌匾。二樓南邊的房子是孫中山的書(shū)房,1893年冬,孫中山在此書(shū)房草擬《上李鴻章書(shū)》,發(fā)出了“救國(guó)救民”的信號(hào)。

1956年在孫中山故居前開(kāi)辟了公園。1966年為紀(jì)念孫中山誕辰100周年,在故居旁興建輔助陳列館,館名由宋慶齡親筆題寫(xiě),每年國(guó)內(nèi)外大批游客前往參觀游覽。

4 南塘村

南塘村是中山市南朗鎮(zhèn)豐阜湖畔東北面的一小村莊，面積僅二平方公里。背靠青山，前臨農(nóng)田。南塘的先民大約于南宋年間，從南雄珠璣巷搬遷而來(lái)，迄今歷時(shí)八百五十年上下。

中山的《東鄉(xiāng)民歌》中，有這么一句：“簡(jiǎn)姓南塘，老幼勤耕種，歷代出科舉”。南塘村中百份之八十以上是姓簡(jiǎn)，若干戶姓肖。

簡(jiǎn)氏大宗祠，始建于清雍正元年，（1723年），重建于光緒丙申年（1896年），1982年小修，基本恢復(fù)原貌，為首次修繕。宗祠祠體為土木結(jié)構(gòu)，坐北向南，分二進(jìn)二間，中間天井，通風(fēng)透光，四水歸堂之局。是難得的南越古建。

以青磚砌墻、花崗巖石柱支撐，又有花鳥(niǎo)木雕裝飾，這樣精致的裝飾，似乎只能用匠心獨(dú)具來(lái)形容。

北帝廟舊址是在現(xiàn)址附近不遠(yuǎn)處，舊廟址四面墻壁是用蠔殼砌成，也有人稱之為蠔殼廟。北帝廟重建好之后，香火鼎盛，到90年代，村民將廟宇修復(fù)原貌，重塑神像十余尊，恢復(fù)香火。眼見(jiàn)所有一切，北帝廟在半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨中，飽歷滄桑歲月，嘆哉——數(shù)度變遷的北帝廟，幸喜今天新顏煥。

仁和社亭，始建于清光緒十年（1884年）。該亭結(jié)構(gòu)幽雅，更有詩(shī)酒琴棋，福祿壽三星圖壁畫(huà)各一幅，容貌美觀。仁和社亭上蓋是用現(xiàn)今最新穎的琉璃保留原有石柱楹聯(lián)，重繪壁畫(huà)，內(nèi)設(shè)石臺(tái)石凳，集古今建筑工藝融于一體，使亭貌煥然一新，誠(chéng)村民聚首聊天，納涼休憩之勝地也。

5 左步村

位于中山市南朗鎮(zhèn)的左步村是歷史文化名村，建于明永樂(lè)年間。600多年來(lái)，歐、孫、阮、方等姓氏在此聚居。村莊雖然面積不大，卻走出了不少歷史名人。左步孫氏的始祖孫締兒，后人尊稱他為“樂(lè)川公”，樂(lè)川公一脈擇左步而居，1912年5月，辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)的孫中山回香山省親時(shí)，曾專(zhuān)程回左步的孫氏宗祠祭祖。

左步人方舉贊與孫英德合辦的發(fā)昌機(jī)器廠為中國(guó)第一家民族資本企業(yè)；左步人參與了中國(guó)大陸最早落成的唐山煤礦、鐵路乃至粵漢鐵路的興建，左步人歐庚祥曾任粵漢鐵路總監(jiān)。蜚聲中外的電影藝術(shù)家阮玲玉、著名漫畫(huà)家方成、革命家歐初等也是祖籍左步。

6 鰲山村

鰲山村是黃圃鎮(zhèn)歷史最古老的村落，有眾多不可移動(dòng)文物，古廟宇有3座，包括石嶺仙廟、北約觀音大廟、南約北帝廟，而古祠堂則有13家之多。

還有不可移動(dòng)古文物，如古石徑、古碼頭、古樹(shù)、古墓等，村內(nèi)有傳統(tǒng)? ?舟7艘，，其中石嶺坊2艘、北約坊2艘、南約坊2艘、村委會(huì)1艘。

7 龍瑞村

龍瑞村約于南宋末年始建，南雄刺史劉少雄次子劉汝賢由珠璣巷遷來(lái)香山東鎮(zhèn)土瓜嶺，至南宋末年，其第六傳孫劉子忠，劉子平兄弟一齊分支于此，現(xiàn)已30傳，建村之初，因村內(nèi)邊海角有一礁石，上部雕似公雞，故最初村名生雞角，后以近音字改名為山溪角。

龍瑞村有規(guī)模超大的劉氏宗祠，觀音廟，文廟，探花牌坊等歷史文物。

8 安堂村

涌安堂村開(kāi)村至今已有七百多年，村內(nèi)祠堂林立、石路蜿蜒，素淡的嶺南民居夾道分列。九龍門(mén)牌坊位于安堂社區(qū)的九龍門(mén)大道上，從這個(gè)牌坊進(jìn)入村內(nèi)，就可參觀古香古色的村落和系列古祠堂。

安堂牌坊又稱百歲流芳牌坊、升平人瑞坊。始建于清代同治五年(1866年)，位于大涌鎮(zhèn)安堂村，于2009年被評(píng)為中山市文物保護(hù)單位。該牌坊為四柱三間通天式牌坊，以花崗石雕鑿構(gòu)筑，高7米。牌坊上“安堂”二字原為“圣旨”后改為“安堂”，正面主間橫匾刻：“昇平人瑞”，左右橫刻：“山高”、“水長(zhǎng)”。牌坊柱下鑲嵌抱鼓石，石板上有人物花卉雕刻。

安堂村內(nèi)祠堂數(shù)量多，規(guī)模大，經(jīng)歷動(dòng)蕩年代的洗禮后，現(xiàn)存約十四家。其中“雙桂堂”最為訪古探幽者所津津樂(lè)道，也就是“林氏宗祠”，還有曾多次被報(bào)道提及的“十德圖”，記載著晚唐年間林氏披公九子加女婿皆中舉，被譽(yù)“九子十登科”的千古佳話。

10. 東鄉(xiāng)有什么風(fēng)景名勝區(qū)嗎

貴州省殯葬管理?xiàng)l例(2021 修正)

第一章總則

第一條為了加強(qiáng)殯葬管理，推進(jìn)殯葬改革，規(guī)范喪葬活動(dòng)，

促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，根據(jù)國(guó)務(wù)院《殯葬管理?xiàng)l例》及有

關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，結(jié)合本省實(shí)際，制定本條例。

第二條本條例適用于本省行政區(qū)域內(nèi)的殯葬活動(dòng)。

革命烈士，香港、澳門(mén)特別行政區(qū)居民，臺(tái)灣同胞，華僑和外國(guó)

人的喪事活動(dòng)，國(guó)家另有規(guī)定的，從其規(guī)定。

第三條各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)殯葬工作的領(lǐng)導(dǎo)，制定殯葬

工作規(guī)劃，把殯葬服務(wù)設(shè)施建設(shè)列入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃和基本建設(shè)計(jì)

劃。

第四條省人民政府民政部門(mén)負(fù)責(zé)全省的殯葬管理工作。

縣級(jí)以上人民政府民政部門(mén)負(fù)責(zé)本行政區(qū)域的殯葬管理工

作。各級(jí)殯葬管理處(所）在同級(jí)人民政府民政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下負(fù)

責(zé)殯葬管理日常工作。

公安、市場(chǎng)監(jiān)管、自然資源、衛(wèi)生健康、價(jià)格、生態(tài)環(huán)境、

住房城鄉(xiāng)建設(shè)、規(guī)劃、林業(yè)、民族宗教等部門(mén)應(yīng)當(dāng)按照各自的職

責(zé)，協(xié)助做好殯葬管理工作。

第五條國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位和村（居)民委

員會(huì)應(yīng)當(dāng)積極推進(jìn)殯葬改革，開(kāi)展殯葬改革宣傳教育，認(rèn)真執(zhí)行

殯葬法律、法規(guī)。公民應(yīng)當(dāng)文明、節(jié)儉辦喪事。

第六條人口稠密、耕地較少、交通方便的地區(qū)應(yīng)當(dāng)實(shí)行火葬，

其他地區(qū)實(shí)行土葬改革。

實(shí)行火葬及土葬改革地區(qū)的劃定，由縣級(jí)人民政府提出，經(jīng)

市州人民政府同意，報(bào)省人民政府批準(zhǔn)。

第二章喪事活動(dòng)管理

第七條在實(shí)行火葬的地區(qū)，死亡者的遺體必須實(shí)行火化;禁

止土葬遺體、骨灰入棺土葬。

骨灰應(yīng)當(dāng)寄存于骨灰堂或者葬于公墓。提倡樹(shù)葬、拋撒、深

埋和不留標(biāo)志等多種方式處理骨灰。

土葬改革地區(qū)，遺體或者骨灰應(yīng)當(dāng)葬入公墓或者農(nóng)村公益性

墓地。

尊重回、維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗巍踝蝿e克、塔吉克、

塔塔爾、撒拉、東鄉(xiāng)和保安 10 個(gè)少數(shù)民族的喪葬習(xí)俗;自愿實(shí)行

火葬的，他人不得干涉。

宗教教職人員和信教公民在喪葬活動(dòng)中舉行正常的宗教儀

式，應(yīng)當(dāng)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行。

第八條應(yīng)當(dāng)火化的遺體，死者原所在單位或者其親屬一般應(yīng)

當(dāng)在 24 小時(shí)內(nèi)通知?dú)泝x館、火葬場(chǎng)或者殯儀服務(wù)站接運(yùn)。

第九條殯儀館、火葬場(chǎng)、殯儀服務(wù)站負(fù)責(zé)承辦遺體的運(yùn)送、

防腐、整容、冷藏、火化及骨灰存放等殯葬服務(wù)。

從事經(jīng)營(yíng)性的殯葬服務(wù)業(yè)的，應(yīng)當(dāng)具備以下條件:

(一）符合城鄉(xiāng)規(guī)劃布局;

(二）有固定的場(chǎng)所;

(三）有必要的資金;

(四）有必要的設(shè)施、設(shè)備;

(五）有相應(yīng)的人員。

建設(shè)經(jīng)營(yíng)性公墓的，由縣級(jí)人民政府民政部門(mén)審核后，報(bào)市

州人民政府民政部門(mén)審批，并報(bào)省人民政府民政部門(mén)備案。

審核機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自收到申報(bào)材料之日起 20 內(nèi)審核，對(duì)符合條

件的，簽署同意意見(jiàn)后逐級(jí)上報(bào)審批機(jī)關(guān)審批;對(duì)不符合條件的，

退回申請(qǐng)并書(shū)面說(shuō)明理由。審批機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自收到申報(bào)材料之日起

20 日內(nèi)進(jìn)行審查，對(duì)符合條件的，予以批準(zhǔn);對(duì)不符合條件的，

退回申請(qǐng)并書(shū)面說(shuō)明理由。

第十條運(yùn)送、火化遺體，必須提交醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具的死亡

醫(yī)學(xué)證明或者所在地公安派出所出具的死亡證明;非正常死亡的

遺體、無(wú)名尸體，必須提交公安機(jī)關(guān)或者人民法院出具的死亡證

明。

患傳染病死亡的，按照《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》及

有關(guān)規(guī)定處理。

第十一條在城市和有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，治喪和悼念活動(dòng)必須在殯

儀館、火葬場(chǎng)及殯儀服務(wù)站內(nèi)進(jìn)行，禁止占道停尸治喪。

有殯儀館、火葬場(chǎng)、殯儀服務(wù)站的地方，在醫(yī)院死亡的遺體，

存放在太平間的時(shí)間一般不超過(guò) 24 小時(shí)。不得在醫(yī)院內(nèi)設(shè)置悼

念場(chǎng)所和進(jìn)行悼念活動(dòng)。

醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院太平間的遺體管理，禁止擅自

接運(yùn)遺體。

第十二條在殯儀活動(dòng)中，不得妨害公共秩序、危害公共安全、

污染及破壞環(huán)境、侵害他人合法權(quán)益，禁止從事封建迷信活動(dòng)。

第三章殯葬設(shè)施管理

第十三條殯葬設(shè)施的數(shù)量、布局規(guī)劃由省人民政府民政部門(mén)

提出，報(bào)省人民政府審批。

第十四條殯儀服務(wù)站建成后，可以為相鄰地區(qū)的群眾提供殯

儀服務(wù)。

第十五條農(nóng)村公益性墓地、骨灰堂不得從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)。

禁止在公墓、農(nóng)村公益性墓地以外建墓立碑。

禁止傳銷(xiāo)墓穴和骨灰存放格位。

第十六條禁止在下列地區(qū)建造墳?zāi)?

(一）林地、耕地;

(二）城市公園、風(fēng)景名勝區(qū)、文物保護(hù)區(qū)和飲用水源保護(hù)

區(qū)、水庫(kù)周?chē)昂恿鲀砂丁⒌虊?300 米以內(nèi);

(三）鐵路、公路主干線兩側(cè)有礙觀瞻的區(qū)域內(nèi)。

前款規(guī)定區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有的墳?zāi)梗車(chē)?guó)家保護(hù)的具有歷史、藝

術(shù)、科學(xué)價(jià)值的墓地予以保留外，其他均應(yīng)當(dāng)限期遷移、植樹(shù)綠

化或者深埋，不留墳頭。

第十七條嚴(yán)格限制公墓墓穴占地面積。

埋葬骨灰的單人墓和雙人合葬墓墓穴占地面積不得超過(guò) 1

平方米;埋葬遺體的單人墓墓穴占地面積不得超 過(guò) 4 平方米，雙

人合葬墓墓穴占地面積不得超過(guò) 6 平方米。

公墓墓穴使用年限按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理。使用年限逾期的，

墓主應(yīng)當(dāng)重新辦理手續(xù)。

第十八條禁止生產(chǎn)、銷(xiāo)售封建迷信殯葬用品和在火葬區(qū)生產(chǎn)、

銷(xiāo)售棺材等土葬用品。

第十九條殯葬服務(wù)單位應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)殯葬服務(wù)設(shè)備、設(shè)施的管

理、更新，保證服務(wù)場(chǎng)所、設(shè)備、設(shè)施的整潔完好。

第二十條殯葬服務(wù)收費(fèi)的項(xiàng)目及其標(biāo)準(zhǔn)，按照省人民政府價(jià)

格主管部門(mén)的規(guī)定執(zhí)行。

第四章法律責(zé)任

第二十一條將應(yīng)當(dāng)火化的遺體土葬的，死者原所在單位不得

發(fā)給喪葬補(bǔ)助費(fèi);已發(fā)放的，由民政部門(mén)責(zé)令限期收回;逾期未收

回的，不得發(fā)放撫恤補(bǔ)助，可處以喪葬補(bǔ)助費(fèi) 1 倍以上 3 倍以下

罰款。

第二十二條將應(yīng)當(dāng)火化的遺體土葬或者將骨灰裝棺埋葬的，

或者在公墓和農(nóng)村公益性墓地以外的其他地方埋葬遺體、建造墳

墓的，由民政部門(mén)責(zé)令當(dāng)事人限期改正;逾期不改正的，依法強(qiáng)

制執(zhí)行。

第二十三條違反本條例第十五條的，由民政部門(mén)會(huì)同住房城

鄉(xiāng)建設(shè)、自然資源、林業(yè)、市場(chǎng)監(jiān)管等部門(mén)依法予以取締，責(zé)令

恢復(fù)原狀，沒(méi)收違法所得，并可處以違法所得 1 倍以上 3 倍以下

罰款。

第二十四條違反本條例第十七條第二款、第三款的，由民政

部門(mén)責(zé)令限期改正，沒(méi)收違法所得;逾期不改的，可處以違法所

得 1 倍以上 3 倍以下罰款。

第二十五條違反本條例第十八條的，由民政部門(mén)會(huì)同市場(chǎng)監(jiān)

管部門(mén)予以沒(méi)收，并可處以生產(chǎn)、銷(xiāo)售金額 1 倍以上 3 倍以下罰

款。

第二十六條阻礙殯葬管理工作人員執(zhí)行公務(wù)，聚眾鬧事，或

者侮辱、毆打殯葬管理工作人員的，由公安機(jī)關(guān)依照治安管理處

罰的有關(guān)規(guī)定予以處罰。

第二十七條殯葬服務(wù)單位違反本條例給死者家屬造成損害

的，應(yīng)當(dāng)依法賠償;利用工作之便，索取財(cái)物的，除退還財(cái)物外，

依法給予處分。

第二十八條殯葬管理工作人員玩忽職守、濫用職權(quán)、徇私舞

弊、索賄受賄，尚不構(gòu)成犯罪的，依法給予處分。

第二十九條違反本條例其他規(guī)定的，按照國(guó)務(wù)院《殯葬管理

條例》和有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定處罰。

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