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麥加景點圖 麥加的地理位置

導讀:麥加景點圖 麥加的地理位置 1. 麥加的地理位置 2. 麥加和麥地那的地理位置 3. 麥加位于哪里 4. 麥加所在地 5. 麥加地圖位置 6. 麥加在哪個國家的地圖 7. 麥加的地理位置圖 8. 麥加的地理位置地圖 9. 麥加的地理位置是不是地球的中心 10. 麥加的地理坐標

1. 麥加的地理位置

當代伊斯蘭學者優(yōu)素夫 蓋拉達威博士在研討會上發(fā)言說,麥加是“天方”,是地球子午線中心點, 伊斯蘭“不同于其他宗教,處處與科學相吻合?!?/p>

大會提議,首先從阿拉伯國家做起,把世界標準時間的中心點改在麥加,取消格林尼治錯誤習慣。

由于地球標準時間的定位點的改變,世界地圖也須做相應改正,因為錯誤的時間中心造成許多地理制圖錯誤。歐洲國家從殖民地時代開始,繪制標準世界地圖,為了維護他們的海外殖民利益,在地圖上暗藏著許多故意的錯誤和玄機。

麥加不僅是時間的中心,也是地理的中心,會議建議阿拉伯國家,從此以后,在城市建設規(guī)劃中應選定麥加為朝向。大會建議,為了促進全世界接受這個最新科學論斷,有必要掀起一場“麥加是世界地理中心”運動。

2. 麥加和麥地那的地理位置

沙特阿拉伯王國(The Kingdom of Saudi Arabia)簡稱沙特阿拉伯。位于亞洲的西南部的阿拉伯半島上,面積214萬平方公里,占半島總而積的75%,一半以上是貧瘠荒涼的沙漠。海岸線長2509,57公里。最大的沙漠——魯卜哈利沙漠,面積65萬平方公里,全國大部分地區(qū)屬熱帶沙漠氣候,因此,有“沙漠之國”之稱。沙特阿拉伯以豐富的石油資源聞名世界,有“石油王國”、“沙漠超級富國”之稱,沙特阿拉伯國名從1932年9月24日開始使用。

沙特阿拉伯從未進行過正式的人口統(tǒng)計,都是靠估計,故各種數(shù)字差別很大,從800萬到1200萬不等。其邊境游牧部落時常往返于鄰國,很難確定其國別。目前有1361.1萬人,絕大部分是阿拉伯人,游牧部落稱之為貝都因人。伊斯蘭教為國教。伊斯蘭教的“古蘭經(jīng)”是法律的依據(jù),沒有成文法和立法機構,王室控制著國家的政治、經(jīng)濟、軍事大權。官方語言是阿拉伯語,企業(yè)中的重要人物通常會講英語。貨幣:里亞爾Riyal。首都利雅得(Riyadh),王室和政府所在地,亦稱皇家首都,是世界上發(fā)展最快的城市之一。1918年它的居民僅有1.9萬人, 1960年增加到14萬人,如今已發(fā)展為擁有200萬人口的現(xiàn)代化城市,居民住房十分寬敞,人均收入超過一萬美元。

公元7世紀,建立阿拉伯帝國(中國歷史上稱之為“大食”,帝國的政治、宗教中心原在麥加——麥地那,后移大馬士革和巴格達)。8世紀時,版圖橫跨歐、亞、非三洲。11世紀中葉開始衰落,16世紀為奧斯曼帝國所統(tǒng)治。19世紀英國侵入,當時分為漢志和內(nèi)志兩部分。1924年內(nèi)志合并了漢志。1932年定名為沙特阿拉伯王國。現(xiàn)政府為君主專制。國王任命內(nèi)閣成員以協(xié)助其處理政務。沙特阿拉伯沒有國會,只有國王任命組成的咨詢會議,對國家大事提出咨詢和建議,以供決策。沙特阿拉伯是阿拉伯世界的領袖國家。世界伊斯蘭教聯(lián)盟設于吉達。海灣阿拉伯國家合作理事會永久總部設于沙京利雅得。麥地那為全國出口貨物的集中地,有伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德陵墓。1988年與我國建交。

沙特阿拉伯石油資源豐富,蘊藏量世界第一,產(chǎn)量也居世界前列,是世界上最大的石油輸出國。如l981年該國出口石油4.5億噸,約占當年世界石油總出口量的三分之一。沙特人不用陽歷,而是用伊斯蘭教的太陽歷。紀元從伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德死的那一年算起(大約公元662年)。

3. 麥加位于哪里

麥加城位于阿拉伯半島,是伊斯蘭教的圣地 。地形平坦,海拔400米左右,東部北部是山地,海拔1000米左右。由于阿拉伯半島常年受副高及信風帶控制,非常干燥,屬熱帶沙漠氣候區(qū)。沒有常年有水的河流? ?湖泊,農(nóng)耕時只能用地下水。農(nóng)產(chǎn)品很少,人民主要以牧業(yè)為生,多數(shù)放養(yǎng)駱駝。當?shù)爻霎a(chǎn)的阿拉伯馬和阿拉伯駱駝在世界上很有名。阿拉伯半島是伊斯蘭教的誕生地。伊斯蘭教的創(chuàng)教人穆罕默德在這里出生和生活。

4. 麥加所在地

馬什哈德位于伊朗東北部呼羅珊地區(qū),是伊朗的重要宗教中心和文化中心。馬什哈德是什葉派第八代伊瑪目禮薩的陵墓所在地,禮薩陵清真寺是世界上最大的清真寺之一,可容納10萬人同時禮拜,每年有約3000萬人朝覲旅游,而馬什哈德有著350萬常住人口,是伊朗人口第二多的城市,也是伊朗擁有地鐵的少數(shù)城市之一。

5. 麥加地圖位置

阿 卜杜拉國王港,沙特阿拉伯

阿卜杜拉國王港是在紅海上的一座中型港口。這座港口位于麥加區(qū),從地圖上可以看出他的南面就是吉達港。

沙特阿拉伯王國通稱沙特阿拉伯,簡稱沙特。沙特實行自由經(jīng)濟政策,位于亞洲西南部的阿拉伯半島,東瀕波斯灣,西臨紅海,同約旦、伊拉克、科威特、阿拉伯聯(lián)合酋長國、阿曼、也門、巴林、卡塔爾等國接壤。

沙特阿拉伯地勢西高東低。全境大部為高原。西部紅海沿岸為狹長平原,以東為賽拉特山。山地以東地勢逐漸下降,直至東部平原。沙漠廣布,其北部有大內(nèi)夫得沙漠,南部有魯卜哈利沙漠。

全國分為13個?。豪诺檬?、麥加省、麥地那省、東部省、卡西姆省、哈伊勒省、阿西爾省、巴哈省、塔布克省、北部邊疆省、吉贊省、納季蘭省、焦夫省。省下設一級縣和二級縣,縣下設一級鄉(xiāng)和二級鄉(xiāng)。利雅得是西亞國家沙特的首都和第一大城市,利雅得省省會,位于阿拉伯半島中部的哈尼法谷地的平原,利雅得在阿拉伯語為"庭院"之意,是一個典型的綠洲城市,國際大都市,阿拉伯半島第一大城市。此外,其夏都為塔伊夫;外交之都為吉達。

沙特是名副其實的“石油王國”。沙特是世界上最大的淡化海水生產(chǎn)國,其海水淡化量占世界總量的21%左右。麥加是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的誕生地,是伊斯蘭教徒朝覲圣地。

沙特阿拉伯的金融體系完善發(fā)達,沙特的旅游業(yè)也比較發(fā)達。沙特政府鼓勵私有經(jīng)濟的發(fā)展,以減少國家經(jīng)濟對石油出口的依賴,同時為快速增長的人口提供更多的就業(yè)機會。沙特阿拉伯也使用大量外籍勞工。經(jīng)濟發(fā)展以工業(yè)為重點,石油和石化工業(yè)是國民經(jīng)濟的命脈,是主要的經(jīng)濟來源。

6. 麥加在哪個國家的地圖

沙特的阿卜杜拉國王港 (King Abdullah Port) 用紫色的位置標明,是在紅海上的一座中型港口。

這座港口位于麥加區(qū),從地圖上可以看出他的南面就是吉達港。

7. 麥加的地理位置圖

圖爾克斯坦是圖爾克斯坦州的首府,位于哈薩克斯坦南部錫爾河下游平原地帶,面積196.23平方公里,人口16.83萬。圖爾克斯坦市是絲綢之路上的重要城市,它連接撒馬爾罕,塔什干,布哈拉等重要城市,是哈薩克斯坦工業(yè),教育,旅游,文化中心!因擁有亞莎維陵墓而在中亞著稱,號稱第二麥加。

8. 麥加的地理位置地圖

1453年,征服者穆罕默德二世征服了君士坦丁堡,一個新的紀元,帝國的紀元,正式開始了。這個新的巨人,跨博斯普魯斯海峽而屹立,一只腳踏在亞洲,另一只腳踏在歐洲。他的版圖日愈擴大,在滅亡麥木魯克王朝后,他不僅變成了拜占廷的繼承者,而且變成了繼阿拉伯哈里發(fā)帝國而崛起的各小國的繼承者。這個新帝國繼承了東方和西方的國土,也繼承了東方和西方的思想,這種聯(lián)合的遺產(chǎn),大概是奧斯曼土耳其歷史上內(nèi)容最豐富的事實。十六? ?紀時,北非其余的阿拉伯國家,被吸引到逐漸上升的土耳其新月的軌道上來。在這些國家當中,有阿爾及利亞(大體上是羅馬人的努米底亞,Numidia)。征服埃及次年,即1518年,希臘血統(tǒng)的奧斯曼海盜赫伊爾丁·伯爾伯羅薩和他的弟弟,侵入這個國家,打退了西班牙的侵略,把這個國家獻給“崇高的闕下”。“崇高的闕下”賞賜赫伊爾丁總督(beylerbey)的稱號,作為報酬。赫伊爾丁建立了一個軍事貴族政體,以一支土耳其禁衛(wèi)軍團作為這個政體的中堅。赫伊爾丁也為土耳其素丹建立了一支由熟練水兵組成的裝備完好的艦隊,那些水兵是從叛教的基督教徒中招募來的,有意大利人,也有希臘人,他們隨時準備在整個地中海里貫徹土耳其帝國的侵略政策。這支艦隊,把奧斯曼這個怕人的名字向西一直傳到西班牙海岸,正如土耳其禁衛(wèi)軍把這種恐怖向東一直傳到底格里斯河兩岸一樣。于是,一個危險的鄰國,就在突尼西亞(Tunisia,大體上是羅馬人的亞非利加)以西建立起來了。1534年,突尼西亞國內(nèi)發(fā)生王位繼承之爭,赫伊爾丁乘此機會,暫時占領了突尼西尼,但是,過了四十年,這個國家才被劃入土耳其的版圖,成為一個省。征服突尼西亞的陸軍,是由息南帕夏指揮的,他是一位顯赫的將軍,原籍阿爾巴尼亞,1568年,曾以埃及長官的身份,指揮攻打南阿拉比亞的戰(zhàn)役,將也門納入了奧斯曼帝國的版圖。在息南之前,一位偉大的土耳其海軍大將皮利·賴伊斯(原來可能是一個基督教徒)曾在阿拉伯半島的南岸和東岸采取軍事行動,占領了阿登(亞丁,1547年)和馬斯喀特(1551年),一直遠征到波斯灣口。他的一張地圖,最近被發(fā)現(xiàn)了,即所謂的“哥倫布地圖”,上面畫著大西洋和美洲大陸。自1705年起,突尼西亞的長官歷來都稱為貝(bey),過了一個世紀,才改稱為岱(dey)。早在結(jié)束西班牙人在突尼西亞的統(tǒng)治和本地的各朝代之前,息南帕夏和另外的兩個土耳其將軍,就已經(jīng)從的黎波里趕走了馬耳他島的圣約翰的騎士們,并于1551年占領了的黎波里。原來腓尼基人在迦太基的三個殖民地和鄰近的領土,在羅馬人的統(tǒng)治下,曾一度構成的黎波里塔尼亞?。═ripolitania),這是Tripoli(阿拉伯語的Tarābulusal-Gharb,西方的太拉布魯斯)這個希臘名稱的由來。在突尼西亞,柏柏爾人的成分是最弱的。除多山的摩洛哥(阿拉伯語的al-Mag-hrib al-Aqsā,遠西,大體上是羅馬人的毛里塔尼亞,Manretania)外,大半數(shù)人口是柏柏爾人后裔的幾個柏柏爾人的國家,就這樣倒入了奧斯曼人的懷抱之中。一般地說,柏柏爾人人口的比例,不僅是自東至西地,而且也是自北至南地逐漸增加。的黎波里、突尼西亞、阿爾及爾,現(xiàn)在都已變成省會,這三個省,名義上是土耳其的屬國,但實際上是半獨立的,在一個長時期內(nèi),都由土著的統(tǒng)治者管轄,有許多統(tǒng)治者,曾將政權傳給他們的后人。這三個政府,都由軍事寡頭政治的統(tǒng)治者加以控制。這三個政府,每年向土耳其政府稱臣納貢,表示承認土耳其的宗主權,盡管那種貢稅具有更多的禮物性質(zhì)。奧斯曼帝國代理人的橫征暴斂所激起的暴動,偶爾震動了這些國家。自1711年到1835年,的黎波里塔尼亞由蓋賴曼利家族治理。自十七世紀以后,由于奧斯曼帝國艦隊的衰落,就放松了帝國對非洲三省的控制,給統(tǒng)治者以更多的權力,去行使地方自治,無論統(tǒng)治者是帕夏,或貝,或岱,他們的權力都比埃及和敘利亞的統(tǒng)治者的權力還要大些。柏柏爾人的幾個省,變成了海盜的國家。海盜行徑,主要是針對基督教徒的,首先采取了圣戰(zhàn)(jihād)的性質(zhì)。? ?海盜就象當兵一樣,變成了一種職業(yè)。這種職業(yè),對于政府和人民都是有利的。對于俘虜和戰(zhàn)利品,都征收定額的捐稅;俘虜不是留著待贖,就是賣做奴隸。大約三百年的期間,這種收入是國庫歲入的主要來源。海盜船只,常常作為一些單位,編入奧斯曼艦隊。從穆斯林的西班牙流落在外的亡命徒,紛紛參加了地中海海盜的行列,他們的劫掠,變成了海上的災難。海盜的活動,在十七世紀前半期,達到了極點,危及意大利、法蘭西和西班牙的海岸。在十七世紀后半期,英國和法國在海上作戰(zhàn),迫使海盜尊重這兩個國家的國旗,但是,較小的國家,仍然要每年納貢,替自己的僑民和商業(yè)取得豁免,而這種豁免無論如何也是靠不住的。荷蘭,丹麥和瑞典的情況,就是這樣的。甚至北美合眾國,也曾為尋求安全而每年納貢,并且在1783年,卷入對阿爾及利亞的戰(zhàn)爭,在那個時候,阿爾及利亞是海盜的大本營。自1796年以后,美國向的黎波里繳納八萬三千美元的年貢,到1801年,的黎波里的岱堅持要美國增加年貢的數(shù)量,因此引起一場持續(xù)四年的戰(zhàn)爭。1815年,美洲又開出一支敵意的艦隊,訪問了的黎波里。由于跟柏柏爾國家進行海戰(zhàn),這對美國艦隊的發(fā)展是起了一些刺激作用的。北非大部分地區(qū)的征服,是在素萊曼一世在位的時代(1520—1566年)完成的,他是敘利亞和埃及的征服者的兒子,在他的統(tǒng)治之下,奧斯曼帝國達到了極盛時代。在素萊曼在位的時代,大半個匈牙利被征服了,維也納被圍攻了,羅得島被占領了。奧斯曼人的版圖,從多瑙河上的布達佩斯連綿到底格里斯河上的巴格達,從克里米亞連綿到尼羅河第一瀑布。這不僅是現(xiàn)代最強大的穆斯林國家,而且是最持久的穆斯林國家。歷代的素丹,不下三十六位,都是奧斯曼男性的直系親屬,自1300年傳位到1922年。素萊曼在他的人民中間,是以“立法者”(al-Qānūni)這個榮譽的稱號聞名的,因為以他的名字命名的那部法典,曾受到后代高度的尊重。他曾委托阿勒頗人易卜拉欣·哈萊比(1549年卒)編纂一部法典,名叫《群河總匯》(Multaqaal-Abhur)。在十九世紀的改革之前,這部書一直是奧斯曼法律的標準著作。但是,對歐洲人來說,素萊曼是以莊嚴者聞名的,而他確是莊嚴的。他的宮廷是歐亞兩洲最輝煌的宮廷之一。下面是他曾經(jīng)寫給法蘭西國王法蘭西斯一世的一封信,所使用的風格是值得注意的:我是素丹們的素丹,君主們的君主,是把王冠分配給地面上的國王的人,是上帝在大地上的影子,是白海和黑海、魯米利亞、安納托利亞、卡拉馬尼亞、羅馬國、左勒卡德里亞、迪亞巴克爾、庫爾迪斯坦、阿塞拜疆、波斯、大馬士革、阿勒頗、開羅、麥加、麥地那、耶路撒冷、整個阿拉比亞、也門和其他許多地方的素丹和君主,這些地方是我的高貴的先輩和我的光榮的祖先(愿上帝照亮他們的陵墓)用他們胳膊的力量所征服的,也是“我陛下” 用自己熾熱的寶劍和勝利的大刀所制服的,我是素丹素萊曼汗,是素丹賽里木汗的兒子,是素丹巴葉濟德的孫子,我寫信給你法蘭西斯,法蘭西國的國王。素萊曼曾用清真寺、學校、醫(yī)院、大廈、靈廟、橋梁、水管橋、隊商旅館、共公澡堂等建筑物,去裝備和美化首都和其它城市,據(jù)說有三百三十五座建筑,是他的總建筑師息南所建成的。息南原來是安納托利亞的一個基督教青年,可能是應募到君士坦丁來的,后來成為土耳其最卓越的、精力最旺盛的建筑家。他的杰作,是富麗堂皇的素萊曼清真寺(為了紀念他的恩人素萊曼),以此來使圣索斐亞教堂暗淡無光。它的? ??嚴的圓頂,比查士丁尼大教堂的還要高十六英尺左右。它的凹壁(mihrāb)和后墻,都是用波斯式的瓷磚加以裝飾的。當灰光燈照耀著博斯普魯斯海峽上的這座都城的時候,曾一度迷人的麥地那、大馬士革、巴格達、開羅——從前強大帝國的首都和燦爛的文化名城——都已被用作各地區(qū)長官和來自君士坦丁堡的駐軍的住所了。從前在歷史上,在君士坦丁堡這座城市的城墻下面,曾經(jīng)四次出現(xiàn)過氣勢洶洶的來自大馬士革和巴格達的阿拉伯軍隊。土耳其文化,完全是由各種不同成分構成的驚人的混合物。遠在突厥人遷移到西亞之前,他們就與波斯人接觸,從波斯人那里采取了藝術的主題、純文學的典范以及頌揚國王的那些政治觀念。他們愛戰(zhàn)爭,喜征服,好客而且有同化力的傾向,這些可以說是游牧生活的紀念物。拜占廷人曾供給他們軍事的和政府的各種制度,那主要是由小亞細亞的塞爾柱克人間接傳授的。但最重要的是,阿拉伯人是土耳其人的教師,與希臘人是羅馬人的教師具有同樣的意義。從阿拉伯人那里,土耳其人獲得了科學和宗教——包括社會經(jīng)濟原理和宗教法律——以及書寫用的字母體系,這種字母一直用到1928年。土耳其人(突厥人)還居住在中央亞細亞的時候,他們只有少量的書面文學,因此,他們曾采用過敘利亞書法,那是由敘利亞的基督教徒傳授他們的。由于采用伊斯蘭教和阿拉伯字母,就有成千上萬宗教的、科學的、法律的和文學的術語,是借自阿拉伯語和波斯語的。盡管最近民族主義者想方設法企圖肅清外來語,那些術語仍然有許多埋置在土耳其語里面。奧斯曼人在三個方面曾作出比較重大的、創(chuàng)造性的貢獻:治國才能、建筑學、詩歌。 奧斯曼帝國,象以前羅馬人的帝國和阿拔斯人的帝國一樣,在特征上和組織上,本來是軍事的和朝代的帝國。它的主要目標,與其說是人民的福利,不如說是以素丹兼哈里發(fā)為化身的國家的福利。人民當中包括阿拉伯人、敘利亞人、伊拉克人、埃及人、柏柏爾人、庫爾迪人、亞美尼亞人、斯拉夫人、希臘人、阿爾巴尼亞人等民族集團,他們各有不同的語言文字、宗教信仰、風俗習慣,奧斯曼人用寶劍把他們結(jié)合了起來。統(tǒng)治階級,喜歡自稱“歐斯曼利”(‘Uthmānli)、“奧斯曼利”(Osmanli)、“奧托曼”(Ottoman),土耳其農(nóng)民與統(tǒng)治階級不同,他們也算做被統(tǒng)治的人民。土耳其人在自己廣闊的領土上,過去是,現(xiàn)在仍然是一個占優(yōu)勢的少數(shù)集團,他們沒有企圖在阿拉伯人的地區(qū)殖民。但是,他們與非穆斯林的婦女結(jié)婚,以便他們的血統(tǒng)得以保持新鮮,同時對任何一個臣民,只要他信仰伊斯蘭教,說土耳其話,并參加土耳其宮廷,他們就承認他有充分的公民權。當時實行定期征募兒童的制度,在繼續(xù)實行這個制度的年代里,他們能夠迫使受過訓練的青年去服兵役和參加行政事務,并且把非穆斯林家庭出身的優(yōu)秀的男性青年加以同化。被征服人民中的最有才能的人物,有些被吸收并集中到首都來,加以伊斯蘭化和土耳其化,然后利用他們?nèi)ゴ龠M帝國的繁榮和進步。塞加西亞人、希臘人、阿爾巴尼亞人、斯拉夫人、意大利人,甚至亞美尼亞人,都有被提升到帝國最高職位的,還有一品當朝為宰相的。這個國家,與其說本來是為人民的福利而組織的,不如說是為戰(zhàn)爭的便利而組織的,它幅員廣大,交通不便,民族復雜,在穆斯林和基督教徒之間——甚至在土耳其穆斯林和阿拉伯穆斯林之間,在基督教的這個教派和那個教派之間——存在著裂痕,具有這些缺點的一個國家,衰退的種子早已埋置在它的 基本組織里了。它曾經(jīng)面臨民族主義獲得勝利的世界,因而它的處境變得很壞。伊斯蘭教國家,為了解決少數(shù)民族問題,而精心結(jié)構了宗教團體內(nèi)部的自治制度,根據(jù)這個制度,各宗教團體享有大量的自治權,這個國家向來貫徹這個古典的制度,同時國家的最高權力,集中在一個人——素丹兼哈里發(fā)——的手中(最少在理論上是這樣的),王位繼承的系統(tǒng),又不明確,所有這些,都增加了帝國組織先天的弱點。奇怪的不是帝國的分崩離析,而是分崩離析竟沒有更早地發(fā)生。素萊曼死后不久,這個帝國就開始走下坡路,這是一條漫長而曲折的道路。1683年進攻維也納失敗,可以認為是下坡路開端的標志;土耳其在歐洲的擴張,再沒有取得更多的進展。此后,土耳其人的問題,變成了如何保持既得領土的問題,而不是獲得更多領土的問題;武裝力量的任務不再是進攻,而是防守了。除國內(nèi)墮落腐化的勢力之外,在十八世紀又來了外國的勢力,當時,法蘭西、英吉利、奧地利、甚至俄羅斯,已開始要求“勢力范圍”,而且開始用貪婪的眼光,注視著歐洲“病夫”的財產(chǎn)。但是,由于列強競爭,互相猜忌,缺乏一致行動,病人才得以茍延殘喘。北非的阿拉伯人地區(qū),是奧斯曼帝國最初喪失的領土。那些地區(qū),接近南歐,遠離伊斯蘭國家在西亞的中心和心臟,那里伊斯蘭教的傳統(tǒng)比較薄弱,柏柏爾人和歐洲人的血統(tǒng),在人口中又占著較高的比例,因此,那些地區(qū)從一開頭就是自便的。阿爾及利亞,是從這個帝國被分割的第一個阿拉伯地區(qū)。1830年,法蘭西的軍隊在阿爾及利亞海岸登陸,外表上是報復海盜的活動,是為遭受阿爾及利亞統(tǒng)治者侯賽因岱侮辱的法國領事報仇。十八年之后,法國宣布這個國家及其沿海一帶為法國領土的一部分。1942年11月,美軍在那里登陸,賴法爾援引1848年法令,提出抗議,堅持整個地區(qū)都是法蘭西自然的延長。象其它省份一樣,阿爾及利亞也派代表參加法國議會。法國軍隊和阿爾及利亞民族主義者經(jīng)過八年的流血戰(zhàn)爭,于1962年締結(jié)了和平條約,阿爾及利亞遂獲得獨立。法蘭西帝國向東發(fā)展,結(jié)果于1881年占領了突尼西亞,在那里奉行同樣的政策,其范圍幾乎是一樣廣大的。正如在阿爾及利亞一樣,法蘭西語代替了阿拉伯語,成為當?shù)厝说奈膶W語言。突尼西亞,名義上雖然是一個保護國,但是,實際上簡直是法蘭西的一個屬國。一個法國總督,坐在本國貝的旁邊,管理一切公務。但是,由于接近埃及,穆斯林的民族傳統(tǒng)保持得比較牢固。在這兩個地區(qū),都有成千上萬的法蘭西移民定居下來。突尼西亞的情況是錯綜復雜的,因為那里有數(shù)量和規(guī)模都很大的意大利殖民地。在法蘭西的制度下,阿爾及利亞和突尼西亞都享受了較高程度的安全和公共衛(wèi)生,得到更便利的交通設施,這是毫無疑義的。突尼西亞在1955年獲得內(nèi)部自治,1956年獲得完全獨立。突尼西亞和阿爾及利亞,現(xiàn)在都是共和國了。的黎波里塔尼亞,大部分是干燥的沙漠,沿海一帶有幾個綠洲,曾是柏柏爾人國家里最后的土耳其前哨。作為1911—1912年土耳其一意大利戰(zhàn)爭的結(jié)果,的黎波里塔尼亞從奧斯曼人的手中被奪去,改成一個殖民地,于1934年與昔蘭尼加合并成意大利的利比亞。二次大戰(zhàn)期間,英國、法國和利比亞當?shù)氐能婈牴餐袆樱延械聡藥椭囊獯罄能婈犣s出了利比亞。1951年,利比亞宣告成為一個獨立的主權王國。 1901年,法蘭西開始征服摩洛哥。在這里,曾經(jīng)建立過兩個強大的阿拉伯—柏柏爾帝國,但并不是奧斯曼帝國的一部分。法蘭西的地帶是在1907年到19 12年期間完全取得的。同時,西班牙也在忙于奪取自己的份額,即與西班牙海岸正對面的那個地區(qū)。1956年法國和西班牙都放棄了自己的保護國,滿足了摩洛哥素丹(現(xiàn)為國王)的要求。撒哈拉沙漠以北的“白非洲” (以南的通稱為黑非洲),在1830年后的八十二年間,全部落入南歐三個拉丁國家的手里,而經(jīng)過二次大戰(zhàn)后,這里完全獲得了解放。在二次大戰(zhàn)之前,雖然有些民族主義的騷擾,整個地區(qū)卻并沒有受到多大的影響。

9. 麥加的地理位置是不是地球的中心

耶路撒冷

在希臘神話中,克羅托、拉克西斯、阿特洛波斯三姐妹依靠編織生死時序,成了命運女神。當神話回歸凡間,基督教、伊斯蘭教、猶太教等三大宗教相互交織,孕育出耶路撒冷。這座城市擔負著“圣城”的使命,其中的秘辛既有榮耀,也有血淚。

耶路撒冷坐落于西亞猶大山地南部,海拔790米,面積126平方公里,人口80萬。在歷史上,整座城市東瀕死海,西臨地中海,北枕美索不達米亞文明,南俯古埃及文明。耶路撒冷沐浴著尼羅河、幼發(fā)拉底河和底格里斯河的滋養(yǎng),是聯(lián)通亞、歐、非三大洲的重要樞紐。

10. 麥加的地理坐標

北戴河風光秀麗,天色宜人,是避暑、休療養(yǎng)和旅游勝地。

北戴河屬暖溫帶、半潮濕、季風型年夜陸性天色,又處在我國東部沿海季風環(huán)流區(qū),陽光充沛,雨量適中,空氣清爽,有風無塵。四時轉(zhuǎn)變分明,夏無盛暑,冬無嚴寒,天色宜人。年平均氣溫℃,暑期平均氣溫℃,年平均降雨量687毫米,年平均相對濕度65%,無霜期180天。因為山地綠化、節(jié)制年夜氣污染和海風調(diào)節(jié),海濱地域每立方厘米空氣含氧負離子4000—7000個,高于一般城市10至20倍,有助于身體健康,是休養(yǎng)、療養(yǎng)的最佳處所。

北戴河海濱中部和西部為連綴升沉的工具聯(lián)峰山,籠蓋常綠針葉林和落葉闊葉林,蒼松翠柏,四時郁郁蔥蔥。東部鴿子窩、金山嘴奇峰呷角,怪石突起,拱橋聳立。道路綠樹成蔭,林地、果園成片。城市園林綠地公頃,人均平方米,綠化籠蓋率達2%,可謂“樹木叢生,百草豐茂”,景色秀麗。適宜的天色和近60%以上的森林籠蓋率,以及復雜多變的海岸線,孕育了年夜量的植物,鳥類和?;钴S植物,其中尤以鳥類最為馳譽。

北戴河的鳥類資本極為豐碩,據(jù)有關資料所載,我國鳥類共計1186種,而北戴河就有20個目61個科的405種。其中屬國家重點呵護動物的68種,不少仍是世界聞名的珍禽。早在本世紀初,就有美國、德國等鳥類學者前來考查烏類資本并寫有專著,近年來,英國、美國、日本、丹麥、比利時、澳年夜利亞等國的眾多鳥類科研工作者和鳥類快樂喜愛者接踵而至,進行學術研究和不美觀鳥勾當。專家認為北戴河是最好的不美觀鳥和鳥類研究的基地。為有用地呵護和開發(fā)鳥類資本,當?shù)卣藴食闪⒘吮贝骱峪B類自然呵護區(qū),并成立了鳥類呵護協(xié)會。北戴河不美觀鳥的最佳季節(jié),是每年三月中旬至蒲月下旬,九月上旬至十一月中旬。

海濱海岸線18公里,盤曲蜿蜒。沙灘平均寬度15米,沙質(zhì)清潔綿軟,臨岸海底坡度平緩,處處是自然浴場。年夜海清亮平穩(wěn),表層水溫溫順,鹽度適中,是海水浴、沙浴和日光浴理想的自然場所。

北戴河人文景不美觀甚多,有秦代行宮遺址,明代寺院不美觀音寺等。風光形成了聯(lián)峰山、中海灘、東山三年夜風光群組42個景點,各具特色。1954年夏,***在幾番遨游年夜海的親自感應感染往后,激動慷慨年夜方吟歌,奮筆寫下了《浪淘沙?北戴河》不朽詩篇。

從1949年6月起頭,人平易近政? ??操作這里得天獨厚的自然前提興辦休養(yǎng)、療養(yǎng)事業(yè),接待各條戰(zhàn)線的勞模和前進前輩人物來北戴河休、療養(yǎng)。50年月起頭,中心率領人幾乎每年夏日都來這里工作和歇息。1958年8月中共中心政治局擴年夜會議,1960年7月中共中心工作會議,1962年8月中心政治局工作會議都在這里召開。

1979年北戴河被國務院定為國家級風光勝景區(qū)。1984年中心抉擇暑期在北戴河辦公,故這里已成為人們心目中的“夏都”。

更始開放往后,北戴河的培植者不竭經(jīng)營著北戴河的新的成長藍圖,經(jīng)由十幾年的成長培植,北戴河先后開發(fā)了不美觀日賞海的鴿子窩景區(qū)、攬勝探幽的聯(lián)峰山景區(qū)、聽濤看礁的碧螺塔景區(qū)、海浴沙浴日光浴的中海灘景區(qū)、回亡故然的生態(tài)農(nóng)業(yè)不雅參觀區(qū)。針對現(xiàn)存的300余幢名人別墅和候鳥南來北往驛站等諸多優(yōu)勢,又推出了“別墅度假游”、“家庭自助游”和“國際不美觀鳥游”等新興旅游項目,不竭壯年夜北戴河的旅游支柱財富。2002年,北戴河接待中外旅客283余萬人次,實現(xiàn)旅游經(jīng)濟總收入67980萬元,城市區(qū)近一半的生齒從事旅游及相關財富。因為北戴河出眾的自然情形和在中國旅游史上的主要地位,完美的城市功能,北戴河成為首批“國家級重點風光勝景區(qū)”、“中國旅游勝地四十佳”之一、“中國優(yōu)異旅游城市”和“全國園林式城市”,2002年首批進入河北省情形楷模區(qū)

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