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中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)(優(yōu)缺點(diǎn)),西方文化的特

中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本特點(diǎn)是:維護(hù)專(zhuān)制,壓抑人性。西方文化的根本特點(diǎn)是,注重建設(shè)公平公正的社會(huì),解放人性。中國(guó)傳統(tǒng)文化偏重實(shí)際、輕視思辯。不喜歡探究與實(shí)際無(wú)關(guān)的抽象概念,而把對(duì)人際關(guān)系的注意和研究放在首要地位。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,就是人世倫理。中國(guó)傳統(tǒng)文化的惡果之一,就是使中國(guó)人變得虛偽自私,圓滑世故。西方文化重視實(shí)際,也重視精神的價(jià)值。尤其重視哲學(xué)和宗教,把對(duì)美好社會(huì)和人類(lèi)本性的探究放在重要地位。西方文化尊重人,西方文化的核心,是社會(huì)倫理和人道主義價(jià)值觀(guān)。西方文化的成果建成了一個(gè)較為公平、公正的社會(huì)。中國(guó)傳統(tǒng)文化,在人與社會(huì)的關(guān)系上,主張人適應(yīng)社會(huì),關(guān)注的是人的處世,是人的修行。然而離開(kāi)美好社會(huì),去適應(yīng)一個(gè)專(zhuān)制社會(huì),結(jié)果只能造就一代又一代萎靡畸形的中國(guó)人。中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)晶出一套關(guān)于畸形人格的個(gè)人倫理。西方文化,在人與社會(huì)的關(guān)系上,主張社會(huì)適應(yīng)人,關(guān)注的是社會(huì)的公平,社會(huì)的改造,讓社會(huì)符合人性。所以,既改造了社會(huì),又促進(jìn)了人性的解放和人格的健康發(fā)展。西方文化結(jié)晶出一套關(guān)于公平社會(huì)的社會(huì)倫理。求同存異是說(shuō)找出共同點(diǎn),保留不同意見(jiàn)。也就是既要讓中西相互融合又要保持一些特點(diǎn) 讓文化更加繁榮 百花起放.

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